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  • 耄耋老人不再孤独

    悉心照料，如父如母： 莫忘世上苦人多，一切众生是父母。 佛陀金言真实意，学佛当先悲穷苦。 第三个故事：为临终老人送行 张怀青是我们要讲述的第三位老人，她也是八十年代就皈依的...

    佚名

    |居家关怀老人东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10373732678.html

  • 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教

    这种例子，多不胜举。西班牙的梭略里(Amadeo Sole-Leris)在叙述他出家为僧的理由时说，他是于十六岁赴斯里兰卡时，偶然接触到《佛陀金言》(Sayings of the Buddha)一书而...经由阅读到佛书而信佛学佛的(Dhammika, 1990, p.56)，马来籍的王辉文(Wong Phui Weng)说他因看了《佛陀金言》一书，才晓得佛法根本没有顽固的神权独裁与教条，令他很兴奋、赞赏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345644671.html

  • 佛教禅定

    地点出进步的必要条件是：“由定能生慧；无定则慧亏。”《法句经》（22）。再举一则《法句经》（110）的佛陀金言： 　　“与其无戒放逸地长命百岁， 　　不如守戒修定地过上一天。” 　　利益他人。...佛法当成药物想。但心中需要先能够如此忆持。 　　· 把如法修行当成是医疗想。想把病治好，就得服用医师开的药。 　　· 把佛陀当正士想。佛陀布施给我们的，不是物质上的财富，而是能长养我们智慧的佛法。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13465886954.html

  • 佛教禅定实修体系(六)

    禅修。佛陀早已确切地点出进步的必要条件是：“由定能生慧；无定则慧亏。”《法句经》(22)。再举一则《法句经》(110)的佛陀金言： 　　“与其无戒放逸地长命百岁，　　不如守戒修定地过上一天。” 　　...得服用医师开的药。　　佛把佛陀当正士想。佛陀布施给我们的，不是物质上的财富，而是能长养我们智慧的佛法。　　佛最后一项，是做“愿正法长久住世”想。 　　 以上的“六想”都需要靠专注的思惟来维系，没有...

    陈健民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145143017.html

  • 台湾当代净土思想的新动向----思想史的探讨

    如与传统相比，有三点新的转变： （一）这是受近代文化理念和重视文献风气的影响，而对传统经典权威性产生的质疑。在传统中国佛教徒的心目中，佛经皆是佛陀金口所说，法门虽然繁多不一，但皆是佛陀金言...的经典。这与《般若经》之来 自南方，经西印流传至北印，恰好成一对比。.... 最初专弘阿弥陀佛信仰的《大无量寿经》与《阿弥佛陀经 》，中村元博士与平川彰...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432245897.html

  • 原始佛教资料论

    」全篇)，而其結論，乃認為：從形式的資料(文字)，卻無法找出事實上(歷史上)的佛陀金言(佛親口說的)。但依他(宇井博士)的智慧，卻從現存資料，無形中能發現佛陀的根本思想，此事，一方面乃能遂行歷史上的...一、現存的原始經典 在漢譯經典中，傳著原始教義的經典，可說是四部的「阿含經」，但在別的系統中，最明瞭傳著整個原始佛教的經典，乃是巴利語的藏經。巴利語藏經不包含大乘經典，而且巴利語是佛陀...

    李世傑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165855298.html