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  • 帕奥禅师答：如果只修行佛随念能证悟涅槃吗？

    问：如果只修行佛随念能证悟涅槃吗？ 帕奥禅师答：不能。然而以佛随念的近行定作为基础，你可以修行四界分别观以看到色聚，然后分析究竟色法、分析究竟名法、辨识名色法的因，再观照名色法及它们的因为无常、苦、无我。如此修行观禅你就能够证悟涅槃。 返回帕奥禅师问答专题 -------------------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师佛随念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/10421294999.html

  • 佛随念的正思惟

    　　佛随念的正思惟 　　法增比丘 　　佛随念的正思惟(Buddhānussati) 　　一个诚心的佛弟子应常思惟佛陀的十个名号，即：阿罗汉、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人...更匪人所思。 　　修习佛随念 　　修习时应跪地礼佛三拜，自三归依，诵佛随念的有关经文，然后闭目静坐观想佛身，如来体者，金刚所成，庄严无比，身着袈裟，闭目无念，结全跏趺坐，身上透射出金黄色的悦目光芒...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070484645.html

  • 帕奥禅师答：还没有达到近行定及安止定的初学禅者如何修行佛随念及死随念？

    问：禅师是否可以详细地解释还没有达到近行定及安止定的初学禅者如何修行佛随念及死随念？ 帕奥禅师答：在此我只能够简要地解释它们。如果你要知道详细的修法，请参考《清净道论》。初学禅者只能通过想像来修行佛随念。首先他必须看一尊佛像，把它当作是真实的佛陀。然后在心中想像该佛像。之后他必须选佛陀各种特质当中的一个，例如「阿罗汉」。「阿罗汉」有五项定义，他可以任选其中之一，例如：佛陀堪受一切人、天神及梵...

    帕奥禅师

    帕奥禅师近行定安止定

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/10285594998.html

  • 济群法师答：佛教讲究真修实证，请法师开示一下基本的实修方法。

    济群法师答： 　　佛教各宗派有不同的修证方法。但不论有多少修行法门，基础是共同的，必须由下而上地一步步修习。 　　皈依，是修行的重要基础。事实上，它不仅是基础，本身也是高不见顶的修行法门，甚至一直可以修到成佛。皈依的修行，是以佛法僧三宝为所缘对象。而整个佛法修行，正是念佛、念法、念僧的修行。如《阿含经》的佛随念、法随念、僧随念，净土宗的即心念佛、即心是佛，禅宗的即心即佛，及很多佛子熟悉的《普...

    济群法师

    佛教讲究真修实证，请法师开示一下基本的实修方法。|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10090677883.html

  • 问：为什么睡得饱饱的上殿一样昏沉得很厉害？

    佛随念、慈心观等。若如此做了仍不能去除昏沉，你应思惟曾经牢记的教法。若仍不能去除昏沉，你应完整地背诵曾经牢记的教法。若仍不能去除昏沉，你应用力拉扯耳朵，并按摩四肢。若仍不能去除昏沉，你应去洗脸、朝不同的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19283882198.html

  • 修学佛法之感言（中）

    三宝功德，令心喜悦”。因此，在南传佛教的比丘们，通常每天都必须修习四种保护业处，即佛随念、慈心观、不净观和死随念。 　　所谓“保护业处”，顾名思义当然是保护行者克服身心障碍，而能安稳地修行。尤其对...增加一些时间。 　　（1）佛随念：行者应先读熟《清净道论》中〈佛随念〉一节佛世尊九种德号（汉译本分段成十种）的意义。修习时忆念：“彼世尊亦即是阿罗汉、等正觉者、明行具足者、善逝、世间解、无上士、调御...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084454760.html

  • 四种护卫止禅法

    佛随念——省思佛的一种或多种美德（以增加信心和精进）。　　２．慈心禅——遍满慈爱于众生（止息嗔恨和不安，注入和睦）。　　３．不净观——观三十二分身之相与厌恶性（以克制欲念）　　４．死随念——随念死（制止...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333552410.html

  • 帕奥禅师答：为什么上殿昏沉得很厉害？

    种业处，如佛随念、慈心观等。若如此做了仍不能去除昏沉，你应思惟曾经牢记的教法。若仍不能去除昏沉，你应完整地背诵曾经牢记的教法。若仍不能去除昏沉，你应用力拉扯耳朵，并按摩四肢。若仍不能去除昏沉，你应去洗脸...

    帕奥禅师

    帕奥禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/17413987332.html

  • 帕奥禅师答：禅修者应当如何做才能去除散乱（妄想）与昏沉（瞌睡）呢？

    尊者的地方，为他讲说《居眠经》。 在《居眠经》中，佛陀教导七种去除昏沉睡眠的方法：当你专注于某一种业处（如：安般念）时，若昏沉睡眠的现象发生，你应暂时停止专注那种业处，而改专注其它种业处，如：佛随念、...

    帕奥禅师

    帕奥禅师散乱昏沉

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09015997196.html

  • 正念与念佛

    重要内容　　念佛一法，在原始佛教的根本论典《清净道论》中已有非常详细的阐述，称之为「佛随念」，是修习禅定的重要方法，为「十随念」之首。其念法为：　　于此十随念中，先说为欲修习佛随念而证信具是的瑜伽行者...八万亲戚所作，也不是帝释，兜率多等的殊胜诸天所作。法将（舍利弗）曾这样说：「世尊这个名字不是母亲作的…是解脱之后得的，此乃诸佛世尊在菩提树下证得一切知智之时共同获得的名称」。……　　（佛随念的修法及...

    德星法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092271344.html
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