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  • 心是怎样作茧自缚的?

    心是怎样作茧自缚的?——明如居士 作茧自缚这个成语,借用蚕吐丝作茧把自己包在里面,来比喻一个人自己的所作所为使自己受困。其实,用作茧自缚这个成语来形容我们的心再恰当不过了。 对于一般的世间人...习惯似乎还要无休止地进行下去。 事实上,在心之外并没有一个实在的东西将众生系缚在生死轮回之中,真正系缚着众生的是众生自己的“心”所作的“心所”之茧。如果我们不对“心”自身这种作茧自缚的特性进行仔细地观察...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124576663.html
  • 求子杀子

    就是这样,为了转瞬即逝的快乐,竟然作茧自缚,自投火坑。他们正在做着形形色色损理害己的事情,却又痴心、地以为这是去往净土西天的途径。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18261516663.html
  • “空”网恢恢,疏而不漏

    “空”网恢恢,疏而不漏 “空”网恢恢,疏而不漏。芸芸众生,大千世界无不在“空”的怀抱温柔着,而众生不知;众生不知,却也平凡一生。 有人知“空”,理解“空”,思维“空”,终生孜孜追求“空”,如春蚕吐“空”丝,最终作茧自缚,躲进茧屋成一统,实则画地为牢,落入“空”的死窟隆。自己亦不自知,,把黑屋当世界,外面的精彩世界全然不知。 有人知“空”,不为“空”缚,终生孜孜追求“空”,如落手接球,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562575776.html
  • 放下修行中的虚荣

    作茧自缚的人,永远跨越不了“我”的屏障! 放下指导,帮助别人的念头,别人若因自己的话而受益,功不在己,而是他人有智慧可以接受。好为人师者,很多时候看到的是别人的错处,欣赏的是自己的“才智”。 放下自己做...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482075372.html
  • 放下我慢 迈向解脱:四月初八百人朝山活动随想

    这样做是不可思议的,我怎能在大庭广众之下如此卑微屈膝呢?我的面子往哪里放呀?人家会如何评价我呢。。。。。。一直以来,我们一直生活在人我之间,互为相因,作茧自缚,心灵没有自在快乐可言。事实就是这样,当我们...

    半梦半醒之间

    |水岩寺|朝山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/2316274023.html
  • 修行者的苦恼

    只有愚痴者才只看外表,不顾真实,才会因此而痛苦自伤。 “看见美色,内心迷惑,对于无常,心不在焉。以淫乐毁灭自己,无异作茧自缚。智者能够当机立断,敢于消除一切苦恼。如果纵情放逸,耽于淫乐,...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17380716540.html
  • 赞莲

    生命升华之时。”修行人根植五欲六尘之中,心不空,则处处执着,处处沾染,即处处不得自在,处处不得受用。唯有超脱于世情,看破放下,不执着两边,才不致作茧自缚,自寻烦恼。   二是其心为药。莲以清净之身,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135677305.html
  • 纠缠

    爱情、人际关系、宗教信仰等等,岂不见闲来无事的人还“怨清风”!最没事最没事的人也会有老、病、死的纠缠。所以我们就像是作茧自缚的蚕一样,被这些纠缠所困,不得解脱。   四祖道信大医禅师在十二岁的时候就...这一脉的延续,也是佛教的延续解粘去缚,使我们今天得以闻佛法并因此而得以解脱。   没有人绑住我们,为什么我们还会感受这么多的纠缠呢?这是我们的心在作怪,我们的心在作茧自缚。我们知道我们要陷入一场纠缠...

    明一法师(现在四祖寺)

    |对治|烦恼|心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/11130717545.html
  • 李宁:精进与超越 试析佛教思想与体育精神的融通

    作茧自缚。 “无我”是恢复人本来的样子,宽容无争,让自然循因缘而演进,回归本来之无我。这种无我,就是运动给观众展示生命的自然之美,体育的美,生命的美。当我们领悟了体育的本质,就更能成为为一个身心和谐,充满...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10292337337.html
  • 求印证

    受用。因而那种怕犯错误,不敢越雷池一步而主张只能“以经解经”的提法,值得研究和商榷。因为这容易导致原地绕圈。在社会如火如荼的时代原地绕圈是作茧自缚。佛教传人中国之后的多次重大改革就是突破圈子与时俱进的...

    演仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030048299.html