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  • 叶曼宣讲“老子说什么”及“维摩诘在佛教中的地位”

    》 《谈生论死》 《暮然回首话人生》 《你往何处去》 《人生到处知何似》 《西方确指》 《叶曼答客问》...

    【佚名】

    |叶曼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08595013439.html

  • 铃木大拙著：禅学随笔（四）

    lsquo;你从何处来？’(2)‘你往何处去？’(3)‘你的名字叫什么？’ 　　第一个和第二个问题是我们的存在何来何去，第三个问题则是关乎存在...一天，沩山召他进来，问道：‘你在这里已经有一段时间了，但是你从来没有问过问题。是为什么？’ 　　大随：‘你要我何处插一句呢？’ 　　沩山：&...

    铃木大拙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122242833.html

  • 无二续 时轮教法概介

    。　　为了求得密典和三部菩萨释论，阇娄巴受本尊的指示，和下海探宝的商人结伴前往香拔拉，当他攀登上一座高山时遇到一人，问道：“你往何处去？”“我去香拔拉寻找菩萨释论。”那人又说：“去香拔拉的路非常难走”...“我已经教不了你，你还是到吐蕃去”。达官想到吐蕃弘传时轮教法，于是前来吐蕃，使得时轮教法在吐蕃传布”。⑴　　月怙主进藏后，先在喀热地方翻译《时轮根本略续无垢光疏》，之后来到澎域地区，在尚&...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235951248.html

  • 时轮及时轮乘的形成

    时遇到一人，问道：“你往何处去？”“我去香拔拉寻找菩萨释论。”那人又说：“去香拔拉的路非常难走”。 相传，阇娄巴遇见的人是月贤王的化身。⑻阇娄巴有三位承法弟子：塔玛巴（普通人）、成就者嘉瓦窘乃贝巴（...灌顶及教法的经典，十分信仰，于是到摩揭陀国，拜见都夏巴（时轮足）师徒，学习菩萨教法。又以克什米尔人仁钦多吉（宝金刚）为师，仁钦多吉不能教授达官，对他说：“我已经教不了你，你还是到吐蕃去”。达官想到吐蕃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253551465.html