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字体工整精细,端庄秀丽。经文内容主要是藏文书写的对供养之佛的赞诵和祈愿,并有少量梵文咒语和汉文写的供养仪轨、修持方法。经书顶面象牙板用浮雕手法刻喜金刚、上乐金刚、时轮金刚等五位密宗主尊像;底面象牙板刻...
【佚名】
|故宫|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1012406680.html
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、卧具、汤药等日常必需之物,称为“四事供养”。佛灭度后,佛、法、僧三宝同受尊重。佛教徒造佛像,供养饮食、香花、伎乐及诸种庄严饰物,犹如佛陀在世。其后渐形成供养仪轨,用来供养佛菩萨、本尊、经书圣品等。除...香与佛教的供养 供养,又称供施、供给、作供、打供,是以香花饮食等各种物品供养、法、僧三宝(以及师长、先祖、父母、亡者等)。不同的供养方法所采用的供品有所不同,但在种类繁多的物品中,香历来都是最重要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091049201.html
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又一行阿阇梨诠集、妙见菩萨神咒经等亦未见记载,故此说为何人所传不详。疑系十二之数与十二支之数相合,且大方等大集经卷二十三举有十二兽之说,故后世附会之,遂产生种种说法。[药师七佛供养仪轨如意王经、药师如来本愿功德经、药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法、灌顶经卷十二、陀罗尼经卷二、净琉璃净土标]
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15444257569.html
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幸福田”,是指社会上的各行各业的人们都在为我服务,假如没有人民大众,我在这个世界上一天也生存不了。所以佛教界提出善待众生,感恩回报社会的理念。《上师供养仪轨》(上师指宗喀巴大师)中说:
爱执自己...
嘉木扬·凯朝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313379499.html
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佛堂,把佛请到家,然后顶礼供养。 现在我们做供养的时候,真的随便啊,就是烧烧香,偶尔摆摆供品,摆几个水果就完事了。也不念供养仪轨,也不观想,真是太可惜了。这样做功德没有任何的意义。一定要通过供养仪轨,通过咒语,这样我们才能达到圆满。那么随随便便做,根本不起作用。就像做布施一样,也没有仪轨,也没有咒语,也不观想,这样做布施,做得再多,众生也得不到。做供养也是,天天摆那么多供品,做供养也没有用,佛菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041667621.html
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供养仪轨,供香供的是香味,供灯供的是光明,供饮食水果供的是内在精气精华,干脆都改掉算了,都用一片心意代替算了,所有供品都用假的代替不断回收不是更省事? 另外,谁知道一个人主动供养寺院10元钱和买10元...大善士捐助,已经非常富裕,但还去收门票不知道如何解释?我们试着想象一下,当年如来在世时,众生去拜见佛祖,供养佛祖,可得到大福报和大善缘,如果反过来假想,如果不交钱不能进去见佛祖,不知道在佛教的因缘上会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505441574.html
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以上二经均编人汉文《大藏经》。另有《药师七佛供养仪轨如意王经》,不知何时译出。从汉文译成藏文的经典有唐玄奘的名著《大唐西域记》、唐不空大师的汉文译著《菩提场庄严陀罗尼经》,并编入拉萨版《甘珠尔》。此外,...
孙晓晨
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020795215.html
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大威德怖畏金刚甚深道第二圆成次第》、《大威德一尊成就法》、《大威德一十三尊之息灾增益二种火供现行仪轨》、《大威德文殊成就方便略引》、《文殊大威德迎请胜住总经》、《文殊护持正法王满足供养激赞仪轨》、《文殊护持正法王供养仪轨》、《文殊大威德息灾护摩略法》、《文殊真言念诵略法》、《文殊五字根本真言念诵法》、《毗卢如来成就方便大法仪》、《无量寿如来大愿持诵法》、《供请十六大阿罗汉护教略仪》、《清净法身天香...
隆莲法师
佛学论文|因明|五明|隆莲法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444146054.html
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曼荼罗供养仪轨(219——247叶);第八章讲自入坛受灌顶,令弟子入曼荼罗的次第(247——270叶);第九章讲宝瓶灌顶仪轨(270——292叶);第十章讲上三灌顶、后依及结行仪轨(292——340叶)...菩提心为重。 第五章至第十章专门介绍各种仪轨,包括灌顶仪轨、设置曼荼罗仪轨、供养仪轨等,涉及所有密教经典提及的仪轨,全面系统。 最后四章是全书的重点,也是精华部分。具体来说,前十章都是为这四章服务...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082549105.html
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每日要进行“早晚课诵”,每月要举行“空行母修持仪轨”,每年要举行萨迦派的各种供养仪轨等,这些都是尼寺固定的宗教活动。 “早晚课诵”,是尼寺定时念经、持咒、礼佛和梵呗歌赞等的一种法事。尼僧通过这种固定...密法,在藏区具有极其广泛的影响。 每月举行的“空行母修持仪轨”,由全寺尼僧集中在大经堂内共同修持。该修持仪轨以定时念持经咒,以及供养、礼拜那若空行母本尊为主,成为仁钦岗尼僧教团组织密法修持的重要内容...
德吉卓玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16192659669.html