-
修行要积福,积福要供养,要布施,但是没有能力的情况下怎么做呢?
上师解达真堪布答:佛法里讲的布施、供养,我们时时刻刻都可以做。我们有条件,方便的情况下,可以做实物供养;没有条件、不方便...供品啊,为什么不做供养呢?
布施也是随时随地都可以做。我们身上排出去的这些不净的垢物,浪费的那么多水,那么多剩饭、剩菜都可以做布施。对我们来说这都是脏东西,但是很多众生都需要,都非常的期待。我们...
达真堪布
供养|布施
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/23574996651.html
-
供养布施、严持戒律皆能自利利他,此即熏陶,此即净心,此即圆满之必须。5、福报智慧具足,方为修行圆满,称两足尊。悲智双运即是福慧双修,不可偏废。6、了脱生死,超越轮回则为佛教之究竟指归,成佛后方能圆满...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073877803.html
-
的,及一切财物、建地或房舍,以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门;且又没有妒忌之心,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她能随喜赞叹。
胜鬘!女人面目姣好,美丽动人,但很贫苦,身世卑贱是由于过去世性情温柔,有人讲她坏话,也不生气,又能忍让,可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施,又生性善妒,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她就生妒忌,常自傲慢。
胜鬘!...
佚名
|命运|女众|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23265620396.html
-
建地或房舍,以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门;且又没有妒忌之心,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她能随喜赞叹。 胜鬘!女人面目姣好,美丽动人,但很贫苦,身世卑贱是由于过去世性情温柔,有人讲她坏话,也不生气,又能忍让,可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施,又生性善妒,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她就生妒忌,常自傲慢。 胜鬘!女人长的端庄美丽、清秀,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20504662949.html
-
体态粗劣,望之可怖,但却大富大贵,是由于过去世性情暴躁,有人说她不是,她就生气、怨恨、愤怒、憎恶,可是她却常以吃的、喝、用的,及一切财物、建地或房舍,以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门;且又没有妒忌之...任何供养布施,又生性善妒,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她就生妒忌,常自傲慢。
胜鬘!女人长的端庄美丽、清秀,品行高洁,多财富且福德高贵,是由于过去世性情温柔,又能忍让,人说她非,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02240676750.html
-
,乃至念念不忘佛法僧三宝,念念要将自己所作的一切功德,做为往生佛国净土的资本和道粮。学佛的工夫,主要是靠平时的修行,归依三宝,受持五戒,供养布施,礼忏诵经,救济贫病,造福社会。
假如平时没有进入佛法...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020377482.html
-
深信因果。使我心中一直很坦然,很清净地诚心念佛.自知此是宿世和现前业障所致,遂至佛前,至诚真心发露忤悔罪障,并立志戒杀放生,广作诸善:凡是放生、救灾济贫,印送经像,修寺建庵、塑像装金、供养三宝,超拔荐亡,及各道场法会等,我都竭尽全力,随喜供养布施。另一方面我万缘放下,至诚恳切,一心念佛;如寿已尽,速求往生;如寿未尽,病自会愈。病愈之后,当加倍精进念佛,即生求生净土;更要维护三宝,广度有情,同成佛道。...
张泳
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1501052330.html
-
修养,就是止恶修善。如果给人家痛苦,这就很不道德。给人家快乐,那就是一种好的供养布施。
喜悦是人生最珍贵的财宝
人们所有的财富变化无常,释迦佛教我们,要保持自己的财富,就必须要修布施供养,这样就...
要出离生死,首先得修好人天乘。要止恶修善,要对每个人都抱有一颗善心。即使布施一个微笑,也会使别人高兴。如果你自己的脸一笑,人家回报你的笑多自然啊!你自己不笑,强迫人家笑。真叫笑得奇形怪状,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22530975601.html
-
。当我退伍之后再度出家,有机会到山中掩关修行,虽然没有信众供养布施,我却一住就是六年,真是人不堪其忧,而我仍能乐在其中。那段日子,竟是我第一个佛学著述的盛产期。
尤其当我在日本留学的那段日子,虽然没...
圣严法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10071477781.html
-
补处菩萨都不能究竟,你等我下去成了佛之后,再来跟你说。”
这是说他以这样心情供养一朵花,弥勒菩萨都说不尽他的福德,供养一朵花就有这样的功德。布施的功德还得随你的心,物质的多少在我们世俗的眼中是有关系的,在圣境的眼中就不在乎了。这段故事是说,大家在供养布施的时候,不但给他物质上的供养,还要法供养,愿他不贪着世间的福德智慧,愿他将来一定能成佛,那你这个功德就没有办法说了,惟佛与佛乃能究竟。
...
梦参老和尚
|供养|供花|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/10154790248.html