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了我最终的依怙——法王如意宝。” 看着苏赫谈兴正浓的神态，我想索性让他干脆把自己的人生经历都和盘托出吧，因为我也对他从流浪的状态中回归心性家园的历程非常感兴趣。苏赫没有拒绝我的建议，我想他自己...多久就决定出家修法。瞧他那一脸正气以及浑身上下透出的相好庄严，真是替他感到高兴。 对苏赫这样一个好不容易才找到依怙的修行人来说，离开上师肯定是他最不愿意干的事情。有哪一个真正的修行人不愿在上师的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352444736.html
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永恒之依怙：准提佛母＼普光 整理 一、 准提咒娑婆缘起 说咒地点：舍卫国祇树给孤独园 说法圣者：世尊（释迦牟尼佛） 与会圣众：大苾刍众并诸菩萨。及诸天龙八部前后围绕。 说咒本怀：愍念未来... 四、众生永恒之依怙 准提咒是三世诸佛应世皆说，佛陀曾在准提法会上说过： ‘此准提大陀罗尼大明咒法，过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说；我今亦如是说；为利益一切众生故、令得无上...
普光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461446238.html
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先成就佛果。
（4）佛之付嘱
佛陀是三界的导师，四生（胎、卵、湿、化）之慈父，世尊对于六道众生，是何等的悲悯深切。因心系六道众生尚未度脱的尽，佛入灭后众生将失去了光明与依怙。遥望昔日世尊...
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|末法|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10474723230.html
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问：佛涅槃时诸大弟子早已证无生，何故哭泪耶？（赖栋梁）
李炳南答：昏途遽亡明灯，苦海顿沈慈舟，众生失其依怙，学人丧其导师，宇宙冥暗，乌得不悲？
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09584212852.html
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情景时一样的。以世间法来说，我们可以依靠父母、兄弟姐妹、朋友等等；但依佛法来讲，以生死的观点来看，这是没有用的，因为你我都还在生死轮回之中，怎么能做别人的依怙呢？比如，两个不会游泳的人同时跌进海中，谁能够搭救、扶持谁呢？我们在生死轮回的苦海中浮沉，依佛法来说，唯有佛、法、僧三宝才能做我们众生的依怙，是我们真正的皈依处。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09493777441.html
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我们对其他宗教所供奉的神，也要持恭敬、赞叹的态度，不要因为他们是外道而轻视。作为一个学佛者，即使对普通百姓也要有恭敬平等的态度，何况其他宗教的神祇？我们一样可以合掌问讯，这些礼节也体现着我们的胸怀和修养。再则，我们虽然学佛了，但毕竟还是凡夫，人格未必能和这些神相比，又有什么理由不恭敬他们呢？但是，恭敬和皈依是两回事。我们既然已经皈依三宝，就应将三宝作为唯一依怙，不再皈依任何神教，否则会失去
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082677842.html
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，是故须常念。 念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。 具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。 ————《妙法莲华经观世音菩萨普门品》...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09415626032.html
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在座谈会上，义工至诚护持寺院的愿力感动了在场的每一个人，大家为法护法的拳拳之心，昭然与目，如瑞法师深入浅出的世出世间的佛学哲理，把个人的智慧和丰富的内涵都溶在修学里，大悲田中流出的甘露，一一滋润着我们枯竭的灵魂。在尘世流转的苦中，我们找到了三宝，找到了我们唯一的依怙。在追寻佛法的漫漫长路上，我们始终没有孤单过，在我们的前方，总有师父的身影在相伴，不管我们是怎样的业障深重，师父就是这样不...
佚名
|座谈会|爱心|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09355935578.html
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华岩寺丰富的文化底蕴和华岩寺为拯救珍贵文物于2005年开始至今仍在进行的文物保护系统工程。其次“人杰藏经楼”报道了华岩寺方丈道坚法师“以菩提心为依怙”率全寺僧众积极开展弘法利生，抢救、整理、弘扬优秀的...
佚名
|《今日重庆》话说华岩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1531327676.html
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，也是中国佛学院的损失；既是台湾佛教的损失，也是大陆佛教的损失，一方众生痛失依怙！
“虚空有尽，我愿无穷”，圣严长老虽然离我们而去，但他的大悲大愿永存，我们期待法鼓山在长老之后继续与本院交流合作，...
佚名
|法鼓山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/20493635038.html