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返本还源便到家 返本还源便到家,亦无玄妙可称夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。 --明.浮峰普恩 「返本还源便到家,亦无玄妙可称夸」,物有本,水有源,人有本来面目。我们要怎样才能返本归源?怎么样才能找到真如本性?从这首诗偈看,要找到自己的娘生面,也没有什么玄奇。 「湛然一片真如性」,每一个人的本真、本性、本来面目像湛然的朗朗晴空,没有一点染污;又如一大明镜,只因为平时被烦恼、无明的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374466027.html
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极乐家乡赤脚便上 愿赋居士著 (上) 佛教《大势至菩萨念佛圆通章》是净土宗极重要的经典之一,这是“忆佛念佛”“如母忆子,如子忆母”的典故;说明了大势至菩萨“以念佛心,入无生忍”成佛(圆通)的...,是自自然然的脱下鞋子,随意坐、随意行,坐和行都不必有“心意”,不必“用心”的。这极乐家乡就已是您的家,您就赤脚便上嘛! 他身体一仰,背部靠著椅子,高兴的说“对啊!南无阿弥陀佛”。我也很高兴的说,...
愿赋居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512646733.html
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相信因果,便可心安理得 希望每个家庭都有一个真佛,这样佛法便能在住入每个平民家中。瓴悟佛法,不一定要入寺院。学佛求的是一颗真诚的心。保持愉悦的面容,言行举止温和,能与和睦与人相处,便成就当下的一片乐土。比坐禅静修的功德还要大。日常生活中的人际交往就是学佛精进的道场。用不着一想到学佛,便兴冲冲要出家,急着断六根……如今,信息时代,要学习佛法,有多种渠道,同样我们宏扬佛法,也可以顺应时代,...
佚名
|论坛精华|
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http://www.fjdh.cn/Item/33716.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/35402.aspx
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【解释】
看见他人有失便不得意的事情,便说这是他平日的过恶,所招来的恶报。
【分析】
失便就是碰到做不成的事情,处在不得志的境地。天下的事情与境地,本来就是失败容易成功...三次都被君王驱逐出走,而鲍叔牙并不以为我不肖,因为他知道我是遭时不遇无法施展抱负啊!”由此观之,古代的豪杰,也往往会有失便之处,所珍贵的是,能够有位知己的朋友,在自己困穷的时候,在旁鼓励慰勉;怎能在...
了凡弘法学会译整
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2044403072.html
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人生能有几时?电光眨眼便过!趁未老未病,抖身心,拨世事;得一日光景,念一日佛名;得一时工夫,修一时净业;由他命终,我之盘缠预办,前程稳当了也。若不如此,后悔难追!
...几天,又过年了!这是感触不一样。 “电光眨眼便过”,“电光”是比喻光阴过得太快啦。觉悟的人趁着还没老加紧用功,别到老了才想用功,精神不够用了。就说念佛,我们想打个精进佛七,精进佛七是七天七夜佛号不停...
净空法师讲
|无常|出离心|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/04200577290.html
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今天若不办教育,明天便没有佛教 圣严法师在“两岸佛学教育交流座谈会”上的发言 中国佛学院的副院长传印法师、中国佛教协会副秘书长学诚法师、中国佛教文化研究所所长吴立民居士,诸位大陆来的各佛学院研究...寺院,也可以说在这次会议及参观过程中,能让诸位大陆的贵宾,接触到了台湾佛教教育全体的现况。 我们两岸的佛教界,大家都有一个共识──就是:“今天若不办教育,明天便没有佛教”。由于两岸实际状况的不同,办...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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以生态为方便,以佛法为究竟 吴美满、杨添振 壹、前言 感谢弘誓学院举办此次的学术研讨会,这对一生著述...
吴美满、杨添振
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520968283.html
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我本人已经信佛多年,但想起年少轻狂的往事就禁不住有种恐惧的感觉.因为我的过去不堪回首.不是我的经历苦的不堪回首.而是当我想起佛恩浩荡,不舍一人时,我就愧觉自己听闻佛法太迟,而做错的事情太多。...
佚名
|邪淫|鬼|
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