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  • 范古农答：阿赖耶识内变根身，外变器界。根身有情为识所变，尚觉易解。山河无情亦云为识所变，不知其所以。请详为开示，并举俗事证明。

    　问：阿赖耶识内变根身，外变器界。根身有情为识所变，尚觉易解。山河无情亦云为识所变，不知其所以。请详为开示，并举俗事证明。 　　范古农答：譬如梦境，情与无情，同为梦心之所显现。譬如电影，人物山河，同为影片之所显现。所以然者，阿赖耶识含藏万物种子，五根种子现行时即变根身，同时六尘种子现行即变器界，其所变之根身器界，同为阿赖耶识之所执持，故能不失不坏，相似相续，而成众生一期之正报依报，原无所谓内外...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06583512719.html

  • 台湾法鼓山举办一年一度的剃度大典

    　　2008年8月30日，法鼓山举办了一年一度的剃度大典，为18位受度者行剃度典礼。剃度大典由法鼓山创办人圣严法师及方丈果东法师共同主持。圣严法师勉励大家要放下俗事烦恼，勤修戒、定、慧，断绝贪、嗔、痴。果东方丈也期勉受度法师要放下五欲之乐，依佛法修行来安定自身，并时刻体会创办人圣严法师开示的慈悲与智慧。

    佚名

    |剃度|大典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09273028903.html

  • 圣与俗的分辨

    　　出家修行是无法完全社会，法师依旧是社会人，他可以坚持修行的意志，也要履行做为人的权利与义务，二者是各行其是不可互相干扰，不能以俗事来干扰修行，也不能以修行来妨害俗事。修行者仍是凡体，依然有病痛...　　养老保险是俗事，为何要拉到修行的神圣层次来相提并论呢？这是圣俗不分的纠葛，但是这种纠葛确是经常会碰到的事，这是修行者缺乏圣俗分际的基本认知，常掉落到世俗的旋涡，还误以为自己是在修行。 （文：郑志...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484378614.html

  • 范古农答：世尊降生以前之历史。

    。若此之类。书不可尽。但事在往古。藉天眼宿命一切种智。方能知见。非如晚近俗事之可以岁月甲子计也。...

    范古农居士

    |释迦佛之事略|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13255011843.html

  • 生活止观

    实践，有时难以持续，是因为内心的片刻止观不够坚固，道念不够坚强，而使潜在的或当下的俗事干扰得逞。俗事的干扰会发动贪、嗔、散乱、亢奋、犹豫。但自己若订定一些处理原则并认真实践它，可以使干扰减少或消失。...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171050317.html

  • 放下心灵的包袱

    的名字，高僧说：“你们哪里知道，我其实不是叫狗儿，而是在叫我自己，提醒我自己放下俗事呢！” 这位高僧很厉害，他比任何人都知道，要求想保持心灵的平静和超脱，只有放下，放下那些琐碎的，繁杂的，外在的事务...。由此可见，日常的琐事和俗事具有一种强大的吸附力，它已经将我们的生活形成了一种习惯性的定势，这使我们“放下”的决定下得如此艰难。 真的没有办法了吗？也许我们一生都会在庸俗琐事中沉溺，也许我们实在难以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443175164.html

  • 问：云板是什么，有何功用？

    云板是禅林中为众僧报粥饭时间所击打之器具。以其铸为云彩，或于平板上缕刻云形花纹，故称为云板，又称作云板或大板。 《禅林象器笺?呗器门》中说:“云章曰：板形铸作云样，古云云板。……俗事考云：宋太祖以鼓多惊寝，遂易以铁磬，此更鼓之变也，或谓之钲，即今之云板也。”云板挂在斋堂前，因为粥（朝食，即早饭）、斋（昼食，即午饭）之前连打三十六响，故称...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10115978018.html

  • 老比丘谈笑为佛所诃

    其剃度，婆罗门长老终于得偿所愿，跟随佛陀出家修行。 　　七位老比丘出家后，同住一间寮房，不但不用心思惟世间无常之理，反而经常在寮房闲聊出家前的种种俗事，逐渐忘记当初舍俗求法的决心。低语谈论时，还不时...第五、凭借社会地位名望。你们七个人在这里谈论俗事、大声嬉笑，又是凭仗著什么呢？”此时，佛陀为他们说了一首偈语： 　　“何喜何笑，念常炽然，深蔽幽冥，不如求定。　　　见身形范，倚以为安，多想致病，岂知不...

    佚名

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1007014647.html

  • 台湾省国民党副主席江丙坤先生一行到灵隐寺参访

    俗事，好好感受寺院的宁静氛围。　　短暂的交谈之后，江先生在佛慧法师的带领下巡礼寺院，随后又回到大悲楼接受如义法师代表灵隐寺赠送的董其昌手书《金刚经》复印本、该寺方丈木鱼和尚诗集《沧海吟馀》等。江先生也...

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0619026193.html

  • 放下一切专念佛 “百不管”老太往生

    　　 　　清朝有一位百不管老太婆，不知道她姓什么，只晓得她是杭州人。 　　她曾经请教“孝慈庵”的道源和尚：“修什么法门，一生决定脱离苦海？” 　　道源和尚回答：“没有比得上念佛了！然而，念佛不难，而难在持久；持久不难，而难在一心。你如果能够不管一切俗事，专心持名念佛，以至诚心发愿往生，临命终时，佛来接引，就可以脱离苦海了！” 　　老婆婆欣然拜谢。她回家后，马上将家事委托媳妇，开辟了一间...

    陈柏达居士 著

    |放下|念佛|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/1730298782.html
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