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  • 宁波佛协会长诚信法师一行为慈云佛学院送助学金

    2009年3月10日上午10点,浙江省宁波市佛教协会会长诚信法师,阿育王寺方丈界源法师等一行为慈云佛学院送去了10万元助学金。慈云佛学院院长了藏法师、副院长显德法师、教务长法印法师及全寺僧众对诚信...

    佚名

    |宁波|波佛|佛协|协会|会长|长诚|诚信||法师|师一|一行|行为|为慈|慈云|云佛|佛学|学院|院送|送助|助学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/08492636273.html
  • 彻悟禅师十种信心

    今当愿 已今当生 经有明文 岂欺我哉)   八生即不退(境胜缘强 退心不起)   九一生成佛(寿命无量 何事不办)   十本唯心(唯心有具造二义如上 诸法皆我心具 皆我心造)   ...    一生必有死(普天之下 从古至今 曾无一人逃得)   二人命无常(出息虽存 入息难保 一息不来 即为后世)   三轮回路险(一念之差便堕恶趣 得人身者如爪上土 失人身 者如大地土)...

    彻悟禅师

    |信心|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/22365935900.html
  • 彻悟禅师十种信心

    岂欺我哉)  八生即不退(境胜缘强,退心不起)  九一生成佛(寿命无量,何事不办)  十本唯心(唯心有具造二义,如上诸法皆我心具皆我心造)  佛语故,则造后四。不信佛语,但造前四。故深信佛言...彻悟禅师十种信心  一生必有死(普天之下从古至今曾无一人逃得)  二人命无常(出息虽存入息难保,一息不来即为后世)  三轮回路险(一念之差便堕恶趣,得人身者如爪上土,失人身者如大地土)  四...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15081655857.html
  • 略谈佛教的信仰观

    ldquo;十”为首。佛教是一种崇尚出世智慧、强调修证实践的宗教,其信仰者必须通过学与修行,逐步消除疑心的障碍,纠正基于种种错误认知的“迷信”、“邪&...彻底觉悟得人生真谛的智者、解脱了一切烦恼的圣人,而不是什么“神”;相信众生皆有佛性,每个人通过学佛,都可成佛,成就佛的无量功德。二、,相信佛陀所说之,依之修行有大利益。...

    陈星桥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463141238.html
  • 净土权实

    凡夫未空实理。以专忆念念想不移。以专诚故其心分净得生净土。是权非实  第二无量寿观经净土者。为一分未空实理众生乐妙色相者。令使以其心想想彼色像。想成就故而生佛国。此权非实  第三维摩经净土者。...此处为化仪。示上方为实报。文殊位居东国。金色世界而来。观音身处西方。极乐妙土而至。如权仪各别。启蒙的无依。今以略会诸门。令使创修有托。约申十种。以定指南。  第一阿弥陀经净土  第二无量寿观经净土 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024458675.html
  • 佛究竟什么

    体会,正应该包括四个方面的内容。   一、以三宝为正的核心   第一个方面,要以三宝为正的核心。我们信仰佛教,信仰的核心就是佛、 、僧三宝。我们平常一般讲佛,就包括僧。   ...”所以,一方面是要我们心心念念忆佛、念佛,另外一方面也要我们积聚福德智慧资粮 。 (二),比佛在某种意义上讲更加重要。因为,诸佛世尊从化生,没有法 就没有佛,也就没有僧。...

    净慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364444955.html
  • 与圣言量

      但为永灭众生苦  利益世间而发心  常欲利乐诸众生  庄严国土供养佛  受持正法修诸智  证菩提故而发心  深心解常清净  恭敬尊重一切佛  于及僧亦如是  至诚供养而发心  深信于佛及佛法 ...佛法无厌足  若闻佛法无厌足  彼人不思议  若常信奉清净僧  则得信心不退转  若得信心不退转  彼人力无能动  若得力无能动  则得诸根净明利  若得诸根净明利  则能远离恶知识  若能远离...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461346235.html
  • 而不迷信圣严法师

    若要脱离则可能会发生身心的障碍及家庭和事业上的困扰了。他们的是非标准与常人不同,他们的因果观念也暧昧不清。 佛教的「正」,就是以佛、、僧三宝为信仰的对象。 佛,不是崇拜佛的肉体,而是崇拜佛陀的智慧和慈悲,以及佛陀留给我们的恩德。 佛陀的教法,使我们依教奉行而达到自利利他的目的。释迦牟尼佛临要涅盘之时,有弟子问他:「您老人家入灭后,我们怎么办呢?」佛说:「你们应以为师,以戒为师。」就是依赖佛...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083576436.html
  • 读“高峰禅要”随记

    资粮。其实,懂得佛法、有心修行之人,必知佛为顺应众生根机,所开设出八万四千法门,门门皆须此三资粮。无不足启愿,无愿无以导行,参禅一当亦不例外,孰不知:“为道元功德母,长养一切诸善根”、“是无上...本具天生佛”。  我们不仅要相信人人皆可开悟,个个可圆成佛道的可能,更要所用的这一法门──参话头。法法平等,无有高下,既无差别,只要契机即是妙法,只因吾人因缘,根性不同,所以契证亦不同。而此参...

    释觉妙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313352182.html
  • 长春般若寺9月24日起宣讲“善导大师的净土思想

    ) 净宗法师拈香 列队欢迎一 列队欢迎二 成刚法师致辞 净宗法师迎请会上的简单开示 长春般若寺弘法楼 弘法楼内听众 讲经中的法师 附:“善导大师的净土思想”讲稿目录1 概述2 难行与易行——龙树菩萨判“难易二道”而舍难行取易行3 自力与他力——昙鸾大师释“自他二力”而贬自力乘佛力4 机与——善导大师释“机法深信”而弃自身归弥陀5 圣道与净土——...

    佚名

    |般若寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1435175733.html