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修行人必须学会管住自己:万行法师
你们可以回忆一下,自从你们信佛、学佛以后,会不会感觉到很累?有没有这种感受?(有人答:开始累,现在不累了。)你们可曾想过为什么?信佛容易,不需要付出...老师只是指引。师父领进门,学艺靠个人,自己吃饭自己饱,自己修行自己了。如果你是一个真正的修行人,你只会看到自己的不足,不会看到别人的不足,如果你看这也不是,那也不好,惟独你好。实际上最差、最坏的就是你...
万行法师
修行人|万行法师|佛法|智慧
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益西彭措堪布:大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
三殊胜
益西彭措法师讲授
发菩提心分二:一、旁述三殊胜 二、发心分类
我们任行一善都要具足三...广大的善根。修行人没有必要把平等作过自己母亲的有情,分成亲怨两类。发心的时候涉及最广大地成办一切有情的利乐,是真正想利益一切有情的关键时刻。所以,不应让偏执的心障碍平等广大的善心。
二、上品善心...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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修行人十要
1.修行人,戒淫心,淫是六道轮回根。
色如毒药迷心性,淫心不断难出尘。
2.修行人,戒杀心,吃人十两还一斤。
不和众生结冤根,一切众生皆亲人。
3.修行人,除偷心,偷心本是邪路因。
大公无私走正道,莫为色身去骗人。
4.修行人,去妄心,言真语实近道心。
未证不能说证得,说大妄语断佛根。
5.修行人,戒贪心,莫忧身贫忧道贫。
贫到立锥无余地,遍虚空内皆家珍。
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佚名
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现在的修行人,大约分为两种:一种是修人天福,一种是修出世。修出世是不要福报的,(《金刚经》说:菩萨不受福德。)修人天福是要福报的。列位要知福报这件东西,是最要不得的。什么缘故呢?因福祸两个字是对待的,是循环的。福祸相为倚伏,福就是祸之根,福报就是堕落之根。福报愈重愈容易堕落,所以说福报是要不得的。我们修行人是不可修人天福的。 怎样叫作出世?怎样叫作人天福?要明白这个解说,先要明白...
佚名
|出离心|修行|
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http://www.fjdh.cn/Item/87743.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/31424.aspx
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不能希求有三种:不求富人之财物,不求高贵之地位,不求华丽之衣饰。
(引自华智仁波切《自我教言》)
修行人与世间人有很大的差别,其希求的目标更是不同。修行人所希求的是知足少欲、清净的戒律、无上的智慧等戒定慧三学的功德,而世间人所希求的正是出家修行人要断除的财、色、名、食、睡等轮回痛苦之因。所以,以前萨迦派的大德们曾说过:“贪恋世间不是修行者。”
对世间的希求具代表性的有...
索达吉堪布讲
|皈依|
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第一种快乐:
修行人能够离苦得乐,快乐在那里呢?身体的苦无人能够避免,就连佛陀自己也要忍受。因此我们每一个人,不论是凡夫,或是圣人,我们一生下来就注定要受生老病死之苦。
但是修行人能够远离心灵...快乐
修行人能够享受的第二种快:远离之乐。这是什么呢?远离受苦的地方,远离人多口杂,有理说不清的地方;定力不够的话,远离会勾引起自己内心贪嗔痴的地方。因为远离的关系,就不会勾引起欲望,也就不会召来失望与...
佚名
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,请的最少的就是《心性休息》。我以分别念写的书全部都请光了,这本书却没有人请,我们这边的库存剩了很多,外面也剩了不少,有时候看来,人们真的不会选“宝贝”。
我们修行人一定要舍弃房屋、轿车、钱财等有漏...修行人。”不过,现在世间人就这样,两人一见面就问:“你有没有轿车?有没有房子?房子装修了没有?……”80年代时,大家关心的是“你家有没有电视?你家有没有洗衣机?”而现在完全变了——“你有没有房子,是...
佚名
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修行人应经得起八风考验
昌臻法师
八风,指称,讥,毁,誉,利,衰,苦,乐八种境界之风。称,当面的称颂。讥,当面的讥讽。毁,背后的毁谤。誉,背后的赞誉。利,获得的利益。衰,遭受损害。苦,...及至得失厉害之境现前,便认真执著,看不破,放不下,陷入迷惑和动摇中而不能自拔。
引述两则公案,以供修行人作为砺缘磨练的借鉴。第一则虽然大家都已熟识,但重温一下是有好处的。
宋代大文豪苏东坡,博学...
昌臻法师
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