-
方面是在教理部分，让我们了解到祖师用功的过程，更让我们建立了修行开悟的信心！而另一方面，自己在禅七时被授予介绍永嘉禅法及参话头的重任，让我对这两个方法的下手用功处，有更深的认识，也更确定了自己使用永嘉...教以导行 ※ 作者： 释妙如 － 慈光禅学院 头两次的禅七，自己觉得很差劲！因为自己也刚接触，加上烦恼障重，只知道修行好，要修行，却不知如何修行！不是向外攀缘，就是对方法没信心，东用西用，...
释妙如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00414169676.html
-
）接引四方参禅的学人。有一天，有二位刚到寺院的行脚僧迫不及待地找到赵州老人，请教修行开悟之道。赵州老人问其中一僧以前来过没有，答曰没来过。禅师说吃茶去！又问另一僧以前来过没有，答曰来过，禅师说吃茶去！...一系列修行次第，用功方便。在赵州老人这里只是一杯茶。生活与信仰，形而上的与形而下的，最超越的精神境界与最物化的日常生活，就这样水乳交融，一体无间。 这就是禅茶一味的真谛，是茶道的精神源头，是东方智慧奉献...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440271545.html
-
唐代，赵州老人住在"荒村破院"的观音院(现河北赵县柏林禅寺)接引四方参禅的学人。有一天，有二位刚到寺院的行脚僧迫不及待地找到赵州老人，请教修行开悟之道。赵州老人问其中一僧以前来过没有...赵州老人的受用，是他的禅心，他毫不迟疑地拿出来给我们分享。这杯茶，禅林中人名曰"赵州茶"，千载以来，哺育了无数的禅人。此外如果你还要老赵州给你什么修行的开示和指导，那你真是笨瓜，...
明海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00193543347.html
-
的十地、佛陀的智慧、禅定的感受，也就像对几百年前的人讲量子力学、高能物理、现代科技一样，很难理解，即使翻来覆去地用中观的逻辑思维方法去推理半天，他也是将信将疑。但在他们自己通过修行开悟了以后，就谁也...是在什么样的状况下留下的呢？在平时当然是不可能的事情，但是，当修行人的内证力量非常强大的时候，外境就会被看得很淡，当外境淡化到一定程度之际，修行人就会有一些感受：我可以随随便便地穿过这堵墙壁，可以...
慈诚罗珠堪布
|成就|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/18402283971.html
-
铃自鸣、塔放光，一年有好几次。这都是许多人共知共见的事。此次老祖寺在兴复的开始就有这种祥瑞显示出来，说明这个道场将来很可能成为一个修行开悟的殊胜之地，因为修复这个道场就是作为禅宗专修道场而进行规划的。...道场早日成就，愿这个道场成就以后多出开悟的人，多出修行的人，多出能够住持佛法、弘扬佛法的人。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22591667313.html
-
经常有种种祥瑞显现：佛自动、铃自鸣、塔放光，一年有好几次。这都是许多人共知共见的事。此次老祖寺在兴复之始就有这种祥瑞显现出来，说明这个道场将来很可能成为一个修行开悟的殊胜之地，因为修复这个道场就是作为...觉得寒气袭人。 今天向大家报告这样一个消息，希望大家共同发愿，愿这个道场早日成就，愿这个道场成就以后多出开悟的人，多出修行的人，多出能够住持佛法、弘扬佛法的人。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594168600.html
-
禅德砺志以求、津津乐道的向上一着。通过对“禅”真精神的审思与回归，我们认为，禅宗的主流传承、弘扬着佛陀智慧、慈悲、平等的精神，并通过自净其心、修行开悟来成就佛果，说明它是一个佛教宗派，但无论它如何自许其理论...《坛经》为中心的中国禅思想。 汉传佛教长期以来形成的理论上的“至圆”（至玄）、修行方法上的“至简”（至易）、修证特色上的“至顿”的特点，在今天的摄受力日益下降，面临着深刻的危机，主要原因是缺乏一套...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063648849.html
-
弟子修行、开悟，但根本上仍回归到中国禅宗的宗旨，就是直指人心、见性成佛；他们只不过是灵活运用各种方法，引导不同根机的弟子，使他们以最快速度体证禅法的真正精神。这些流派的不同风格、教导方法、以及宗风也表现在偈颂上。很多禅师、行者把自己修行开悟的过程、见地做成偈颂；也有些是弟子呈给禅师勘验的文句，因此宗门的偈颂数量非常多，形式也各自不同。有的是假声色来显用，因为证悟者见到的实相、体性，无法以语言文字...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394360796.html
-
更是看话禅的根本，是开悟的关键。禅宗中常讲“大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟”。原妙禅师常讲“疑以信为体，悟以疑为用”，将信与疑贯穿于看话禅的修行之中。明本继承了原妙的思想，又有新的发展。 看话禅作为禅悟的手段，就是借助疑情的力量，集中自己的全部念头，转向内心的直观禅修，一旦打破疑团，则豁然开悟。在看话禅中，疑情既是参禅的人手方便，同时又是修行开悟的关键。那么何谓疑情?疑情，简称为疑。在禅宗中，疑却...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241859946.html
-
悟”。禅宗六祖说：“佛法在世间，不离世间觉”，“烦恼即菩提”，迷悟在一心，所以修行的功夫就是对当下一念的往死里疑，疑至无路可退，即为开悟之机。 佛法不是为了让人崇拜的，而是让修行者去理解和修证的，它只是方法而已，而修行开悟归根结底是要靠自己的，正是大胆的疑，才不断促进我们逡证着佛陀的教法，才让我们的信心越来越强。佛教提倡信是要我们具备一颗清净的、平等的、乐于接受真理的心；佛教提倡“疑”是要我们有...
成忠播
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133849828.html