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  • 谈戒定慧三无漏学与修行

    不增不减自金刚,身去身来本三昧。”就是在告诉我们当下不生妄想、是非,就是真正戒、定、慧三无漏学的道理。  修行是很长远的,可是始终不离当下这念心的修炼,只要每一个心念都落实在戒、定、慧的修行中。...谈戒定慧三无漏学与修行  文/中台男众佛学院高级部三年级 见添法师  世尊教导弟子,修行要以持戒为先,《佛遗教经》告诉大众:“若人能持净戒,是则能有善法;若无净戒,诸善功德皆不得生。”由经典上句话...

    见添法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 建立活水源头

    感觉安逸舒适地过生活,我们一定会堕入世俗而继续流转在生死轮回的深渊里。所以,我们遇到外在的逆境时,记得反观内心:我们有没有过失?我们生命的依著在什么地方?到底为什么走修行?我们的动机是什么?我们...的顺、逆、喜乐、好坏与否往往会牵动影响到每一个人心智的变化。  《八大人觉经》云:“淡泊梵行高远”,是告诉我们生活上一定要简单淡薄,要降低对外在物质的需求,以减少物质对我们的影响与压迫。修学佛道过程...

    惠空法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 广钦老和尚对居士的开示

    和尚后,便对老和尚表示,人生短促,今后将一心一意走修行,看能不能了生死。 老和尚说:“现在民间信佛,大都佛、道不分,把佛菩萨、神明搞在一起,乱信一通。而且在世俗中,人人都被名、利两样绞得团团转,天天都在打名利的妄想,像沈在迷梦中不知醒一样,这样,要学佛了生死,就不是那么容易了。” 某居土说:“所以我就想早点把担子卸下来,专心走。” 老和尚说:“话是这么说,你还是有所挂碍,你仍是...

    佚名

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  • 自重与老实

    全力以赴,一定会有心得。然而在向前探索中,倘若遇到瓶颈应该如何去超越呢?我感觉到要能够让我们修行走起来脚下有力、坚定不移,任何时候都清清楚楚、明明白白,很重要的一点:我们必然先要回过来“尊重自己...。   在修行道路上,投注心力去开发自己的菩提性,是迫切必要的努力。我也不是刚出家时就能如是体会,出家修行,我也曾经走错、说错、做错…,可是尽管再怎么有错误,我也不敢太随便,让它不明白地...

    寄中法师

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  • 耕云导师讲词的殊胜

      修行是蛮孤独的,除了它原本就不得不孤独之外,其次就是知音难求。知音当然包括了良师和益友。恩师驻世时,大家不会明显感觉到这个问题的存在。可是恩师已经圆寂了,对一个想真实修行且心态不断进步...就是能够消化词句中的内涵,产生共鸣和亲切感,能够激发内心深处的感动,并且有了实用感,也就是说我们在修行上已经能够运用恩师段的开示,并且能够使得上力量了。如果没有以上的感受和体会,若以较严谨的定义来看...

    一心

    |耕云|安祥禅|

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(4)

    你的哪一世,说不定与哪位佛有什么缘分,尤其是对修行者而言,并非是无缘无故走上了修行。宇宙中的一切事物,均是事出有因,没有无缘无故的事,之所以无缘无故,仅仅是人的智慧力所不及,不能明了罢了。  ...十方净土都在我们心中,就是心净土净。我们修妙音密圆时,也是在净土中修的,反闻如幻的妙音,闻熏闻修,把身心融会在如幻的妙音里,历历分明,就是妙修行。如果你能不退转就可直至圆满菩提,归无所得。  ...

    不详

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