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  • 新年伊始 法务昌隆:灵光寺举办三皈共讲座(图)

    廓妙法师 源提法师 瑞德法师 迎请正住法师 共现场 在灵光寺方丈圣辉法师的积极倡导下,灵光寺己于元月一日开始,每周日上午九时至十一时(9:00-11:00)在该寺举行三皈共系列讲座。讲座由毕业于闽南佛学院的廓妙、源提、瑞德、正住四位法师轮流主持讲习。四位法师将就“如何皈依及皈依后的正行”等作系列讲述,从而使佛弟子对三宝生起强烈的...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0924362493.html
  • 宁波北仑唐代佛寺一览

    今属慈溪县境 华岩禅寺 云岩 广明元年(880) 塔峙东岙 今无存 真寺 报恩 大顺二年(891) 白峰门浦 民国初圮 ... 江南衙前 旧址今建工厂 观音寺 大宗观音观 大众六年(852) 文溪秦家岙 今圮 总持寺 护境 咸通初(860—865) ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08415090196.html
  • 教与学

    佛教中道。  黄仁封:圣人的身体一样受不了。  郭梨埙:我很久没做这些观察。我发现我吃饭是赶快吃完饭,做下一件事。不过,我在想,在吃饭当中如何去体证无我、断烦恼,就像同的:专注在每一件事上,我的...你可以理解,应该可以谈一下你所理解的。  江鋆欗:要用很慢很慢的动作,让你很清楚心念,身和受的关系,可以从这里头去感受心思的活动,我不会,了解得很粗浅。  张慈田:你可以尝试表达完整一点。  江鋆欗...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084849143.html
  • 宋明之际的理学与美学

    生动直观的范畴。后宋以降,“理”开始作为超感性、超经验的抽象的本体概念为美学家们所注意。欧阳“言不尽意之委曲而尽其理”(《欧阳文忠公文集》卷130《系辞说》),邵雍认为观物者非观之以目而观之以理:...标谤的是“沉潜温厚之风”,欧阳以“萧条淡泊”、“闲和严静”为绘画至境,苏东坡则视“萧散简远”、“简古澹泊”为艺术高风,黄庭坚认为“ 怨忿”、“怒骂”、“失诗之旨”;张戒则讲究“诗贵不迫不露”、“温润清...

    仪平策

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021691565.html
  • 白玛开智:我的川西之行

    心髓祈请文。玛珠仁波切是藏区一致公认莲师的人间化身,也是日嘎上师的根本上师,看上去非常高大威严,上次到福建、海南一带组织放生活动,据前去的同,仁波切的随行(翻译、侍者)都是堪布级别的! ...如果不到坛城实在不过去,因此虽然有一些高原反应,还是坚持走到了山顶。抬头仰望,坛城就像一座宫殿般的圆形建筑,在阳光的沐浴下熠熠生辉,与山脚的大鹏金翅鸟遥相呼应,成为一大景观。我随即加入到转坛城的队伍中...

    白玛开智

    |法王如意宝|五明佛学院|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1914587836.html
  • 慧日普照.悲潮遍涵

    。由于真实的体念众苦,激发出悲智兼运:智悟出世而不住(沉空),悲济入世而不溺(耽有)的整体文化精神。   “慧从自觉巧破立,猛破直立二空明”:佛法悟,都离不开从闻而思而的慧观为准依,所以学者...愿遍济;智拔悲涵大宗趣,奋迅体握策菩提,健昂气势坚肯决,从身心出归身心。   “慧日普照,悲潮遍涵”,分两层,先“慧日普照”。   “佛道圆成总持源:证诠皆由慧悲出”:释迦佛所证悟的道是...

    仁俊法师

    |觉悟|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/14103934838.html
  • 慧日普照.悲潮遍涵

    时我念苦”的不共“忧患意识”。由于真实的体念众苦,激发出悲智兼运:智悟出世而不住(沉空),悲济入世而不溺(耽有)的整体文化精神。  “慧从自觉巧破立,猛破直立二空明”:佛法悟,都离不开从闻而思而...无上超三际,  无尽悲潮掀沸腾,“佛后普贤”愿遍济;  智拔悲涵大宗趣,奋迅体握策菩提,  健昂气势坚肯决,从身心出归身心。   “慧日普照,悲潮遍涵”,分两层,先“慧日普照”。  “佛道圆成总持...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564367149.html
  • 厌离娑婆 欣求极乐

    忧患,死于安乐!一点苦难都没有,他就生不起这个出离之心和修行之心。   前不久,我听一个同,他有一个岳母,有一天打电话给他,说,哎呀!不得了呀,我这个身体不好啊!你能不能找一个寺院让我去念佛啊?...   南无阿弥陀佛!诸位大德法师,诸位居士同:   今天我们讨论愿门《厌离娑婆,欣求极乐》。上次我们谈到修净宗念佛法门要发愿,发愿所要参考的依据,是阿弥陀佛四十八大愿的主要精神,以此作为...

    大安法师

    |出离心|净土宗|极乐世界|发愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/18365020964.html