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问:修持一定要依从师长吗?不可以自学吗?释迦牟尼不就是无师而自证吗?
答:从师而修学是惟一成就之道。单单自己看看书、打坐一下,当然也有一定的利益,但绝对不足以得到真正的成就。修持佛法的人...
祈竹仁宝哲
|依止|善知识|僧宝|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/21003494184.html
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僧宝正续传卷第四
隆兴府沙门 祖琇 撰
圜悟勤禅师
禅师讳克勤。字无著。彭州崇宁骆氏子。依妙寂院自省落发。受满分戒。游成都。从圆明敏行大师。学经论。窥其奥。...眉宇。鸣呼盖循道而亡。私之效也。比夫异时怙势肆奸刻众奉己者。何殊粪壤哉。
僧宝正续传卷第四
僧宝正续传卷第五
隆兴府沙门 祖琇 撰
宝峰清禅师
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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宋 祖琇撰 7卷
僧宝正续传目录
第一卷 罗汉南禅师 圆通旻禅师 兜率照禅师 潜庵源禅师 泐潭照禅师
第二卷 宝峰准禅师 花药英禅师 明白洪禅师 开福宁禅师...驳僧宝传)
僧宝正续传卷第一
隆兴府沙门 祖琇 撰
罗汉南禅师
禅师讳系南。生汀州张氏。少出家。依金泉寺得度具戒。性纯淡志节高远。涉历丛林。参云居祐禅师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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从前,舍卫城的施主们供养僧众斋食时,首先供僧,然后再布施乞丐。一次有两个小乞丐,一个是国王种姓,另一个是婆罗门种姓,他们前去乞讨,婆罗门种姓的小孩没有掌握好时间,他在供僧之前去,结果一无所...
益西彭措堪布讲
|嗔恨|三宝|广论|
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作为“三宝”之一的“僧宝”,是指见道以上的圣僧。见道以下僧人,无资格称“僧宝”。这个概念不能混淆。
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佚名
佛教问答
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如本法师答:当人死亡之后,快则瞬间即往生他道,慢则七七日,也就是四十九天即可投胎转世,随各人业报而受生,业报有轻重,感召的业果也就千差万别了,死亡的祖先若已超过四十九天,早已随业而投胎转世,如此一...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10185512355.html
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如本法师答:佛陀度化众生行化人间,皆因人、因时、因地而观机逗教,大乘戒法乃十方三世诸佛所共同制定的圣戒,三世诸佛不可违越;小乘戒法可随国俗需不需要而增删;譬如:在中国的民情,对出家人的看法要求甚高...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480612364.html
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妙莲法师答:佛法僧宝的功德箱就是最保险的保险公司,你辛苦赚的钱寄在银行,不一定永远保有,放在众僧道场的功德箱,这功德宝藏生生世世都是属于你的。
妙莲法师
解惑
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昄依三宝的僧宝,是指皈依一切比丘教团,修学佛法。居士的职责是护法,出家众则要肩
负起续佛慧法的传教使命,比丘、居士两者身份不同,责任不同。居士并非比丘,不能僭
越,妄受皈依弟子。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10064377751.html
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赵朴初答:佛陀是佛宝,佛所说的法是法宝,佛的出家弟子的团体--僧伽(saxgha)是僧宝。称之为宝,是因为它能够令大众止恶行善、离苦得乐,是极可尊贵的意思。佛初转法轮,憍陈如等五人都归依佛,出家为弟子,于是形成了僧伽。所以说,从那时起开始具足了三宝。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21152510652.html