-
宝藏论
长安沙门释僧肇着
广照空有品第一
空可空非真空。色可色非真色。真色无形。真空无名。无名名之父。无色色之母。为万物之根源。作天地之太祖。上施玄象。下列冥庭。元气含于大象。大象隐于...
僧肇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00400069578.html
-
僧肇生平考辨刘成有 僧肇是我国东晋时代关中著名的佛教理论家、鸠摩罗什的著名弟子，后世尝以什、肇并称，足见其地位之尊、影响之大。僧肇的传世名作《肇论》，思想深邃，思辨性极强，而且文辞优美，颇为后代僧俗文人所推崇。尽管僧肇的一生是短暂的，但他却领会了魏晋玄学的存在本质论，学会了鸠摩罗什传译的龙树系中观空宗的哲学思辨，并且又“不落两边”、“不离两边”，将二者加以融汇贯通，创建了带有中国特色的一...
刘成有
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045067653.html
-
-----------------
一、僧肇的生平和著作
僧肇，本姓张，京兆长安(今陕西西安市)人，生于东晋孝武帝太元九年(公元384年)，卒于东晋安帝义熙七年(公元414年)。他是我国...唯心主义学说。鸠摩罗什的四大弟子是僧融、僧叡、僧肇、道生，也有说不是僧叡，而是慧观的。)，东晋后期极为重要的佛教哲学理论家，对我国佛教哲学思想的发展有着重大的影响。
据《高僧传?卷七?僧肇传》...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004842241.html
-
僧肇依据鸠摩罗什的中观思想批判东晋佛玄合流思想, 主张六家对般若学的理解不符合般若性空之本来意味。空宗的空论是对小乘佛教的缘起说的进一步发展，缘起说是因缘和合的产物, 由此, 事物本来没有独立的...运用遮诠(否定)的方法证明一切事物既是非有又是非无, 是非有非无的统一, 只有这样理解现象世界才是合乎“中道”的, 这就是“中观”学说。 僧肇依据中观的遮诠释的方法批判六家七宗中具有代表性的三家。...
[韩国]隆虞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23535541787.html
-
鸠摩罗什与僧肇 南怀瑾 姚秦时代印度名僧鸠摩罗什经西域来中国，大事翻译佛经，弘扬般若佛学，这是沟通中印文化思想，开展佛教文化的最大关键。他的出家弟子中，如僧睿、僧肇辈，都是当时中国的博学才子，他们师弟之间的学问和风度，影响于南北朝的学术界至深，最为当世所仰慕。尤其是僧肇著《肇论》，融合老庄的思想，倡“般若无知论”，“涅盘无名论”等，为中国哲学思想史和文学史上开创了千古的奇局和不朽的名作。道...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094649277.html
-
东方宗教研究第一期（出版） 一、僧肇的生平与著作 释僧肇，本姓张，京兆长安人，生於东晋孝武帝太元九年西元三八四年，卒於晋安常义熙十年西元四一四年。他是鸠摩罗什的四大弟子之一，在东晋後期为重要的佛教哲学理论家，对我国佛教哲学思想的发展及影响上来说是有著相当大的影响的。 我们翻阅高僧传卷六的僧肇传，可以发现僧肇是出身於一个贫困的家庭，以佣书为业。在缮写的过程中，他览读了不少的经史典籍，深受影响...
余崇生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23455641192.html
-
僧肇的“住真空” （欧阳镇）
佛教般若学自东汉末年传入我国后，它就依附于老庄玄学，经过佛教“格义”阶段的吸收改造，在魏晋时期出现了具有中国特色的佛教般若学，即当时的“六家七宗”。“六家七宗...，也就不能从根本上解决佛教的性空本体问题。为了维护佛教的正统地位，清除佛教界的不纯思想障碍，僧肇开展了对这三个派别的批判，来张扬其般若性空的真义。
首先是心无宗。心无宗的主要代表人物是支愍度与...
欧阳镇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484178610.html
-
僧肇之“有无同义”思想
余崇生东方宗教研究第一期（1987.09出版）页31-41
--------------------------------------------------------------------------------
33页
一、僧肇的生平与著作
释僧肇，本姓张，京兆长安人 ，生于东晋孝武帝太元九年(西元 三八四...
余崇生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431845889.html
-
僧肇与玄学化的中国佛学
麻天祥
缘生，佛教哲学的基点。它突出世间万物，包括宇宙的本身皆因缘和合而生，缘聚则起，缘散则灭，故无永恒不变的自性，而谓之空。经云：诸法因缘生，我说即是空，亦...适逢玄风飚起，名僧名士，谈无说有，同声相应。僧肇既好玄微，每以庄老为心要；又为佛家弟子，以“不真”畅述空观，而得“解空第一”之誉。事实上，僧肇为佛教哲学...
麻天祥
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261993674.html
-
僧肇思想之背景及其渊源 刘贵杰 新竹师专副教授 中华佛学学报第一期 中华佛学研究所 页81-121 -------------------------------------------------------------------------------- 81页 提要 僧肇（三八四－四一四）俗姓张，京兆（今陕西省西安 市）人，生于东晋孝武帝太元九年，卒于东晋安帝义熙十年...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400245468.html