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  • 僧要 寺要

      僧要 寺要寺   郑建邦   ——关于当前群众对僧人、寺庙的反映,应引起佛子的警惕。   一、学佛是有钱人的事   著名诗人流沙河研究《庄子》有成就,我劝他研究佛学。他说:“学佛,...承受力设想。应遵解放初期之宗教政策:“僧要,寺要寺。”寺庙不应变成纯粹的旅游景点,对国对民都不利。   二、不要搞庙中庙   大寺院的僧人,其寮房内大都设有自己的小佛堂。其目的利于自己学修,这...

    郑建邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241251282.html
  • 西藏拉萨哲蚌寺平安寺院创建工作僧众大会召开

    要树立良好的寺风教风,切实做到“寺要寺、僧要”。他提出,希望各位僧人从一点一滴的小事做起,严格遵守寺规戒律,树立良好的寺风教风,做一名爱国爱教的僧人。 自治区人大常委会原副主任、驻寺工作组副组长...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/08261781442.html
  • 浅析峨眉山佛教团体与各方面的关系

    服从,既要维护佛教的性质和特点,又要顾全大局。涉及各方面的关系处理,主动联系协商,防止各自为政,一意孤行。中国佛教协会前会长赵朴初说过,“僧要,庙要庙,干部要干部”,有较大的针对性,引人深思。 ...林立下,一批具有较高档的旅游饭店也正在筹划和实施中。各个寺庙也都扩建了接待游人住食场所。作为僧尼接待中心须坚持佛教的特色和自身的清规戒律,做到“僧要”,不可本末倒置。在僧尼对旅游客人的宣传上,也须...

    朱伯璋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410262807.html
  • 一代高僧明开法师追记

    之处。  弘法传戒 济世助人  明开法师在任江苏省、苏州市佛教协会会长期间,非常重视佛教人才培养,强调“庙要庙”、“僧要”。他非常重视弘法传戒工作,1982年至1985年间,明开法师先后传授了...一代高僧明开法师追记  郁永龙  “一识明公,正知正见,律已以严,与人为善。年少出家,诸方参学,阅藏习禅,转迷为觉。弘法利生,清化五浊,西园选贤,中拔擢。住持戒幢,克勤克俭,既任会长,不骄不诌。大...

    郁永龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453046147.html
  • 佛教社会”如何可能?——中国佛教公共形象的社会建构

      依据佛教传统而言,庙要庙,僧要。此乃佛教形象的根本。寺庙与四众,即个人信仰表达、佛寺组织形象的整合,就是佛门形象的总体构成。然其为佛教的自我建构,内部形象。否则,己身不度,何以度人?纵使天花...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14543755467.html
  • “佛教社会”如何可能?——中国佛教公共形象的社会建构

     二.   依据佛教传统而言,庙要庙,僧要。此乃佛教形象的根本。寺庙与四众,即个人信仰表达、佛寺组织形象的整合,就是佛门形象的总体构成。然其为佛教的自我建构,内部形象。否则,己身不度,何以度人...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15330056839.html
  • 制度建设是当代中国佛教的根本命脉

    如何奉行“六和”精神,使僧团成为一个清净和合的团体,僧要,寺要寺,这是关乎中国佛教前途命运的大事,教团必须思考与解决这一问题。从出家众来说,当前最基本的要求就是要守持中国...”,隋唐之际的“丛林清规”,以及日后的“共住规约”。在中国佛教史上,僧制与戒律并行,起著护法安的作用。当代佛教既有别于印度佛教,也不同中国...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284060197.html
  • 清风明月朗同祈公回首——墨香弥久忆朴老

    搞好道风建设。要发扬佛教的农禅并重、学术研究、友好往来的优良传统,要切实讲究修行,庙要庙、僧要。要编写科学常识、法律常识这类适合僧人的读物,使新中国的僧人都具有科学知识和法律知识。朴老在解放前就曾...一生的真实体现。  朴老走了,他的崇高精神和伟大人格却常留世间,明月朗照,如清风拂煦,永远铭刻在我们心里,并不断激励我们从中开发出无量的功德和事业。  难忘那温和而责备的眼神  中国佛教协会副会长...

    丁光训

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16113659226.html
  • 云南居士佛教发展现况述略

    社会慈善事业。  第二、要整肃戒律、严正道风。寺院是弘扬佛法的重要基地,寺僧应该作出榜样,僧要,寺要寺。僧人的模范带动作用对居士与信众产生极其重要的影响。只有严正道风,才能使广大信众生恭敬心、...《云南志略》中载:“唐开元二年,南诏遣其相张建成入朝,玄宗厚礼之,赐浮屠,云南始有佛书。”。第三、明人李元阳曾在《崇圣寺重器可宝者记》中提出:“三塔,中塔高入云表,寰宇无匹,旁二塔如翼内向,顶有...

    雷宏安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15231256332.html
  • 大师风范 永世长存——第十世班禅额尔德尼圆寂20周年祭

    事情,这不仅为国家法律所不允许,也违背宗教教义”。  大师要求“寺要寺,僧要”。具体就是“寺庙不在多少,而在于能否成为继承和发扬佛教教义的场所,能否成为按佛教教义弃恶扬善、自制利他的场所;僧尼不在...一批爱国爱教的佛学人才尤其是高级佛学人才,是贯彻党和国家宗教政策,真正做到“寺寺、”的关键环节;是发展佛教文化、开展正常宗教活动、团结信教群众的需要;也是抵制和反对利用宗教从事分裂活动,维护...

    霍钟权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21574664945.html
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