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佛法的人，不分在家出家，均读过此书。
克主杰曾对这本论著，大加赞叹说： “阿底峡尊者所传下的“菩提道次第”教授，不管是教典派或是教授派，诸位大善知识的著述都非常丰富，也都是引导众生成佛的最佳...护摩仪轨，取名叫“胜魔”。
（九）唯一内心之爱子
克主杰（mkhas-grub-rje），本名叫格雷跋桑（dge-legs dpal-bzang,1385-1438），是历代转世班禅喇嘛的...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/084610256.html
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非如幼儿智慧般的人所能了解。如今仅略述大师为克主杰五次现身的情形，分别如下：
有一次，克主杰为大众讲经时，见一般众生，贪着五欲，驰逐恶法，不肯至诚学习如来正教；有一部分人，虽然发心修学菩萨道，奈何缺乏拣择正法的慧眼；又有一部分人，由于福德微薄，遂随逐恶友，亲近恶知识，虽有好心，徒招苦果。他观察之后，为这些愚蒙众生，感到无限的悲哀，眼泪不觉扑簌扑簌地流了下来。
克主杰因而回室，于密坛前，...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/140220563.html
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士道，和生起、圆满两种次第的人，也有如空中之星宿，地上之草木，其数是无法估计的。其中名闻最显着，发扬佛教事业最广大的，有贾曹杰（达玛仁勤）、克主杰、扎巴坚参、绛阳却结、绛钦却结（大慈法王）、罗追僧格（慧狮子）、根敦主巴等。贾曹杰和克主杰，次第修持嘎登寺，绍继大师法位，奠定黄教基础，所以是宗喀巴大师弟子中，弘扬大师教法（黄教）最大的功臣。宗喀巴大师和贾曹杰、克主杰三人，后来被尊称为“师徒三尊”。
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修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/141544739.html
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俄喀住慈氏洲讲经，因胜依法王等的劝请，于绛巴领寺著《密宗道次第广论》，这部论与《菩提道次第广论》是宗喀巴一生的两部主要著作。51岁时，赴前藏，在色拉寺中安居坐夏，大弟子克主杰初次参谒，宗喀巴大师为其传授...真实成就莲华部的净洁光明为本旨，其教规则以护持菩提心为主。 宗喀巴的弟子很多，最著名的是贾曹杰和克主杰。宗喀巴、贾曹杰、克主杰三人合在一起的塑像被藏传佛教尊称为“师徒三尊”。在格鲁派寺院里经常见到这...
周成英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595261956.html
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大师。 在宗喀巴大师出生后，敦珠仁钦大师给予了大师父母很多供养以及甘露丸等，同时再三嘱咐他们夫妇二人，一定要妥善照顾宗喀巴灵童。稍长后即依止敦珠仁钦大师学习佛法。 宗喀巴大师后来传与克主杰大师等，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16143959423.html
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中有至尊宗喀巴曼殊师利，住持教法，汝亦是彼所化度者，应礼彼足，如教修行，修诸心要云云。大明杜鹃论师者，即宗喀巴大师之弟子克主杰是也。此中明记宗喀巴之号。又克主杰前生在天竺受生，文殊菩萨现身告曰：边地...
宗喀巴大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16523761580.html
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结果就不一定了。比如格鲁派的有些论师，不承许萨迦班智达能遮破因明前派的观点。在克主杰尊者的传记当中有这样的记载，他在十六岁的时候获得文殊菩萨的加持，学习《量理宝藏论》以后，精通了这部论典中所有的观点，于是他站在因明前派的立场，开始遮破很多论师的观点。当时萨迦派的许多论师聚集在一起，与克主杰尊者进行辩论，但是任何人也无法辩倒他的观点。 后来克主杰尊者依止了萨迦派的仁达瓦大师，仁达瓦大师认为克主杰...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12074238473.html
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学者”额尔德尼，系满语，旧泽“宝师”或“瑰宝” 班禅的名号，是由罗桑确吉坚赞开始的。这位出生于后藏伦热布卡地方的僧人，公元１５８３年被认为是宗喀巴大弟子克主杰的第三世传承者罗桑顿珠的转世。公元...部分地区归其统辖。其徒众上溯师承，追认黄教创始人宗喀巴的另一位大弟子克主杰和其后的传承者索南乔朗、罗桑顿珠三人为其前三世，于是形成班禅活佛转世系统。清康熙五十二年（１７１３），清朝廷册封班禅五世罗桑益西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343540360.html
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贾曹杰与克主杰，其实并不一定，因为宗大师传道次第的时候，有时直接传给贾曹杰尊者，有时传给其他的弟子，所以上面人物的认定，略有出入，唐卡里画的都差不多，均著藏系出家僧服、戴著帽子。
总之，第三层云朵...画的是一些比较重要的本尊代表。最重要的本尊是“金刚持”，祂是一切本尊的代表，一切本尊的种姓，故位于最中间。
至于阿底峡尊者为什么会放在这里？就有争议了。不认同的人如克主杰...
雪歌仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/20342577279.html
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，公元1645年他被蒙古固始汗赠以"班禅"的尊号后，格鲁派(黄教)确认他为四世班禅，追认宗喀巴的门徒克主杰为一世班禅，索南却朗为二世班禅，罗桑顿珠为三世班禅。从四世班禅起，历世班禅都以扎什伦布寺为母寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325844384.html