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若诸菩萨以至静力,心断烦恼,复度众生,建立世界,此菩萨者,名先修奢摩他,齐修三摩钵提禅那。
——圆觉经
以我的看法,走这种入世菩萨路线的人...功夫到什么程度?有问题。若说完全没有功夫也不对,的确也有功夫,也能心断烦恼,达到圣贤境界。但是,没有去掉烦恼的根,非最高菩萨境界,不够圆满。
这一类菩萨们,以入世为主,以救众生为主,以修功德为主...
南怀瑾教授 著
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2109501710.html
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以我的看法,走这种入世菩萨路线的人很少,像中国的圣人孔夫子就是走这个路线。孔子传道与曾子,曾子著《大学》,所谓“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”就是《圆觉经》这里...,以入世为主,以救众生为主,以修功德为主,建立人道世界,讲究做人的道理,形成孔孟学说,影响中国几千年。一般佛教所讲修行是走出山路线,而儒家则专走入世路线,以入世度众生为主,这一类的菩萨名为“先修奢摩他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294743953.html
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高中皆有宗教认知课程,有些老师愿意让法师亲自讲解介绍。这方面回教的努力相当成功;有一个回教团体每年应邀至数百所学校团体介绍真正的回教。佛教也应多朝此方向进展。 12. 社会关怀、入世菩萨行 传统佛教界给人的观点是不如基督教「入世」,关怀社会平等、环保等。其实,许多传统的佛教理念,如大慈悲心,忍辱包容,素食,尊重人及动物的生命等,皆和现代伦理、社会关怀及环保理念相吻合,我们应积极推动。 13. ...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055665317.html
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摩钵提”,断一切烦恼。断一切烦恼以后,才敢到这个世间来,这个世间是充满着烦恼的,自己没有能断金刚般若波罗蜜是不敢入世的。
若诸菩萨以至静力,心断烦恼,复度众生,建立世界,此菩萨者,名先修奢摩他,齐修三摩钵提、禅那。
以我的看法,走这种入世菩萨路线的人很少,像中国的圣人孔夫子就是走这个路线。孔子传道与曾子,曾子著《大学》,所谓“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得...
南怀瑾教授 著
|圆觉经|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2110031711.html
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的契机了!” [12]他,所强调的大乘法是以“出世心来作入世事”,是“出世与入世的无碍”[13] ,将解脱道与菩萨道连通为一气。印顺法师的人间佛教将佛教从脱离人世的玄远信仰(天乘)或遗世独立(二乘)的...希求个己独证涅槃的狭劣意乐,以大乘心来修解脱道,一方面将自己真正提升到以出世心行入世菩萨事业的层次,另一方面使自己成就引导中士根性之修学者的能力。
印顺法师《成佛之道》三种层次的佛法,沿用太虚...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280751764.html