找到相关内容477篇,用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 明贤法师编写《中论导读》正式出版发行

    经过近一年时间的不懈努力,明贤法师编写的《中论导读》一书终于由线装书局正式出版了。这本书由明贤法师亲自做装桢设计及排版制作,是法师特意为西行过程中坚持学习《中论石门疏》的朋友们、准备的圣地物品外的新年大礼。 《中论导读》成书 背面 本书的原作者月称论师是印度中世纪诞生的一位获证完全佛陀智慧的圣僧,也是继龙树菩萨以后,能全面代表龙树中观学派的那烂陀寺又一任杰出...

    佚名

    |明贤法师|中论|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1339397518.html
  • 月称及其《中论

    佛教哲学的基石,而且指定他的代表作《中论》为格鲁派学僧必学的五部大论之一,在各寺院中一直传习不绝。本文比较系统地介绍了月称的生平、著作和他对中观学派所作出的贡献以及《中论》的先行研究、梵文佚文等相关情况。 [关键词] 月称;中论;中观学派[中图分类号] B949.935+B944.3[文献标识码] A[文章编号] 1002-557(X)(2006)02-0227-10   一、月称的生平与...

    李学竹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581347.html
  • 中论释》「初品」译注

    中论释》「初品」译注 释如石(陈玉蛟)前中华佛学研究所副研究员中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.42-66) --------------------------------------------------------------------------------壹、译序一、重译缘起42 页月称的《中论释》,早先已由法尊法师译成汉文,原本不需重译;今以语体文重新译注,...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06481946323.html
  • 中论释》“初品”译注

    ----------------------------------壹、译序一、重译缘起42 页月称的《中论释》,早先已由法尊法师译成汉文,原本不需重译;今以语体文重新译注,主要基于下述二点理由︰(...,或许有助于后人更清楚地理解《中论》的论义。───────────(注 1) 参见法尊译《中论》(台北︰新文丰出版社,民国64年 ),卷一,页2。藏文出处详见本译文中所附德格版叶码。(注 2) ...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465846300.html
  • 略述《中论》菩萨三因

    略述《中论》菩萨三因.   圆礼  月称论师的《中论》(以下简称《论》)第一偈,赞叹菩萨三因,即大悲心,无二慧和菩提心。  偈曰:声闻中佛能王生 诸佛复从菩萨生 大悲心与无二慧 菩提心是佛...诸佛皆从菩萨生。偈中“佛子”非指声闻,也非指独觉,唯指菩萨。虽然声闻独觉菩萨皆统称佛子,但此偈中说菩萨生佛,指的是大乘成佛不共因,所以这里的“佛子”专指菩萨。  依月称论师著的《中论自释》(以下简称《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15115555983.html
  • 中论 十地品》之初探(上)

    中论?十地品》之初探(上)  ● 陈汉洲  本文荣获九十一学年度第二学期周高春嫘居士奖学金  摘 要  在研究背景和动机上,从...小乘三藏,次马鸣、龙树、提婆弘大乘般若之教,多说空义,无著菩萨弘扬唯识近于有宗。在佛法流传之三期中,《中论》是第二期龙树之教所摄。哻换言之《中论》对研究《中论》有其重要性,这也是我的研究动机。  ...

    陈汉洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163850235.html
  • 明贤法师编写《中论导读》正式出版发行

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1723007499.html
  • 中论》第三次课程总第五讲之:生活的智慧

    http://www.fjdh.cn/Item/81598.aspx
  • 中论》第五次课程总第十讲之:老大,学是为了修

    http://www.fjdh.cn/Item/90654.aspx
  • 瑜伽唯识学的起源与发展(六)

    中论》(Madhyamakāvatāra)里,保存有对当时自立论证派(svātantrika)与瑜伽唯识学派的批判。我们从《中论》对瑜伽唯识学的批判中,可以大致确知月称与月官争论的焦点。月称对瑜伽...为一切法的种子依及“但有内识,无诸外境”的缘起观这一点来看,月称与月官的争论明显是与清辩与护法、戒贤与智光的争论不同。不过,在《中论》中月称仍然对瑜伽唯识学所说的“三自性”进行了批难。月称所持的观点...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311244138.html