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入菩萨行论
寂天菩萨造
梵语:菩提萨埵渣呀阿巴达绕
汉语:入菩萨行论
敬礼一切佛菩萨!
善逝法身佛子伴,及诸应敬我悉礼。
今当依教略宣说,趋入佛子律仪法。
此论未宣昔...更复尽其痴,宁有等此善!
安得似此友!岂有如此福!
若人酬恩施,尚且应称赞,
何况未受托,菩萨自乐为。
偶备微劣食,嗟施少众生,
令得半日饱,人敬为善士,
何况恒施予,无边有情众,
善逝...
寂天菩萨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242079289.html
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不同观点。印度的解脱部论师、狮子贤论师认为:菩提心是心王;印度的世亲论师在《菩萨地论》里说:菩提心属于欲求,实际上是一种心所;印度的无著菩萨在《入菩萨行论注疏》中讲:菩提心是思维,可包括在心所当中;藏...功德、仪轨、戒体等方面的分类还是比较复杂的。
这次《入菩萨行论》的学员,应该都可以称作大乘佛子,既然是大乘佛子,相续中一定要有菩萨戒,既然要有菩萨戒,首先就要清楚菩萨戒的学处。在《宝积经》中...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0810576390.html
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?这不一定,仅仅发一个愿菩提心,不一定是受菩萨戒,那波瓦尊者是这样认为的。
〖并且认为此论宣说了次第或同时受愿行菩提心的两种方法,〗尊者还认为,《入菩萨行论》中讲了钝根与利根两种人,如果...接触众生,也要为众生真正做一点事情。有些人只是心里发愿,口头上说得很好,但实际并没有去做,这恐怕是不对的。希望大家能够真正将愿行结合起来,比如说劝学《入菩萨行论》,你每天对别人宣传一下《入菩萨行论》对...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
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《入菩萨行论》共有十品,前三品是讲菩提心没有生起者令其生起的方法。其中,第一品宣说菩提心的功德,第二品讲自相续得以清净,第三品主要讲菩提心怎样受持。前面这几品是很重要的,因为我们相续中如果...涉及过,但这里并不重复,因为前面只是解释颂词时顺便提及的,而此处,则是无著菩萨特意归纳了菩提心的分类、本体、受持的方法等等。
大家一定要清楚,今天所讲的“总义”并不是《入菩萨行论》的颂词内容...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
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三十三天。这就是我等大师释迦牟尼佛初次发愿菩提心的开端。
以前上师如意宝讲《入菩萨行论》时,也引用过一个公案:以前在印度恒河交界的地方,有母女俩不幸落水,当时她们互生悲愍(母亲愿女儿能脱险,...能获得无量福德当然就更不言而喻了。〗大家学习这部《入菩萨行论》,一定要搞清楚大乘佛法的不共之处,如果认为大乘精神就是世间上的慈善,这恐怕是不对的,应该对大乘佛法更进一步地深入认识。
辛二、宣...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0823276391.html
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愿意和这个人一组,如果是一组的话,我就不学佛了!”我听了以后特别伤心,觉得这些人真应该学习《入菩萨行论》,不然的话,就完蛋了!为什么呢?你自己承认是个大乘佛教徒,但一个星期只集中一两次,在这个时间里,...师如意宝讲《入菩萨行论》的时候,也说过:我们修菩提心的时候,首先要有一种改造的心,经常提醒“我要修菩提心,我要修菩提心”,因为凡夫人以前想的只是 “我”,从来没有想过“他”,这种心很不容易转过来,所以...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0838476392.html
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慈悲心的,有些鸭子从来就不害其它众生,看起来跟菩萨没有什么差别,我们人中也是这样,有些人平时笑嘻嘻的特别善良,看了以后也很舒服。所以我们学了《入菩萨行论》以后,最主要的是什么?就是在心相续中一定要生起...应该把他当作佛和菩萨来对待,就像《迦叶请问经》中所说,对所有的众生作佛陀想、本师想。如果能这样,我们就不会妄造恶业,《入菩萨行论》中经常强调,我们对待众生时,即便是自己的目光,也应该和蔼慈爱。所以,大家...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
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身上,根本做不了对今生来世有意义的事情,结果将毫无意义地虚度此生。
这一点,每个人都会有深深的体会。《入菩萨行论》这部论典,不管是什么身份的人,都可以接受,不管是什么民族的人,都符合他们的传统,...不能入等至,
纵见不知足,如昔因爱苦。
没有遇到所爱之人时,就会郁郁寡欢,无法趋入等持;即使见了面,也始终得不到满足,依然如故因贪爱他而遭受折磨。
众生对异性的贪执相当严重,互相产生...
索达吉堪布 宣讲
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08020917945.html
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否则一点意义都没有。当时我也开许了,假如真正能完成,还是对众生有一些利益。尽管我讲得不好,可能也有胡说八道的地方,但也有很多圣者们的公案、教言,尤其是《入菩萨行论》的颂文,应该说是举世公认的。前不久,...所以从因的角度来观察,身体没有什么可贪的。那么今天从果方面来讲,身体也是不清净的,因为它是不净物中所产生的果。
若谓厌不净,垢种所孕育,
秽处所出生,何以搂入怀?
有些人特别讨厌不清净...
索达吉堪布宣讲
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/09223818586.html
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地方,不要特别散乱。
当然,现在城市里的人,一生呆在相当寂静、没有杂乱的地方,恐怕不太可能,但是自己有条件的话,把家里的房子装修成闭关房,在一段时间内入于其中,好好地禅修,应该是有必要的。否则...,通过这四种窍诀来调整自心,成千上万的修行人趋入了解脱妙道。
外境对心识的作用非常大,不管用心理学的理念解释,还是用大乘的禅修来剖析,这一点都是成立的。达摩祖师云:“心如墙壁,外缘断尽,内心无...
索达吉堪布 宣讲
|入菩萨行论|善说海|
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