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  • 戒律的精神

    “如是乃至三千威仪、八万微细，性业遮业悉皆清净，身心寂灭成阿罗汉。我是如来众中纲纪，亲印我心，持戒修身众推无上。佛问圆通，我以执身，身得自在，次第执心，心得通达，然后身心一切通利。”优波离尊者于众僧中...

    见仁法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《楞严经》不是伪经(三)

    世间，贪欲诸漏，从佛教戒如是乃至三千威仪八万微细，性业遮业，悉皆清净，身心寂灭，成阿罗汉。”这一段话之义是说优波离当年出家时，自己学习释尊离城出家，降伏魔障、制诸外道及伏自身烦恼之成道心路历程，并遵从...以致误判。　　(46)关于第四十六条的看法　　经说“陀那微细识”一颂，窃取《深密》经文，亦加臆改，《深密》本云：“恐彼(凡愚)分别执为我。”今经改“真非真恐迷”，既识为真，何迷之有？其伪四十六（出自...

    紫虚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永嘉禅师与永嘉禅

    绕祖三匝。”不顾沙门的威仪礼节，直以本来面目与六祖相见。 　　六祖见而问道：“夫沙门者，具三千威仪，八万细行。大德自何方而来?生大我慢?” 　　作为一个出家人，在进入道场法会时，应具足三千威仪与八万微细之行。而大德你却不顾礼仪，到底从哪里来?为什么如此骄慢无礼? 　　禅师则以沙门本分事回道：“生死事大，无常迅速!”为了生死的大事和无常的迅速之故，已顾不得区区的威仪与细行了! 　　六祖听后立即征...

    不详

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  • 菩萨罗汉证圆通

    诸漏。承佛教戒。如是乃至三千威仪。八万微细。性业遮业。悉皆清净。身心寂灭。成阿罗汉。我是如来众中纲纪。亲印我心。持戒修身。众推为上。佛问圆通。我以执身。身得自在。次第执心。心得通达。然后身心一切通利。...那微细识 习气成暴流 真非真恐迷我常不开演　　自心取自心 非幻成幻法 不取无非幻非幻尚不生　　幻法云何立 是名妙莲华 金刚王宝觉如幻三摩提　　弹指超无学 此阿毗达磨 十方薄伽梵一路涅槃门　　于是阿难及...

    不详

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