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  • 如本法师答:平时按时念佛不间断,假设在高速公路出车祸,当下被汽车撞死,来不及念佛,这样能往生净土否?

      如本法师答:念佛(梵语buddhanusmrti)者平时念佛功力深,在识田种下无量无数的佛号种子,若被撞死之际,来不及念佛,这要看他个人的造化而定,若佛号种子现前,正念不失,亦然可往生净土;若被撞死之后,识田的佛号种子没有现前,正念不能提起,那往生就甚为困难。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10595512380.html
  • 如本法师答:被汽车撞死,来不及念佛,这样能往生净土否?

    如本法师答:念佛(梵语buddhanusmrti)者平时念佛功力深,在识田种下无量无数的佛号种子,若被撞死之际,来不及念佛,这要看他个人的造化而定,若佛号种子现前,正念不失,亦然可往生净土;若被撞死之后,识田的佛号种子没有现前,正念不能提起,那往生就甚为困难。

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16131594764.html
  • 如本法师答:佛教徒反对自杀吗?

    过,在他的识田,却已种下自杀之因,将后会接二连三的自杀下去,所以我们绝对不可任意动念自杀之心,若动念自杀,马上求哀忏悔,令自杀之心念得以消除,使心清净。   若不忏悔,此自杀之因会潜伏于识田...念头种在识田,自杀之念若种下识田,是坚固不失的,历经百生千生亦燃存在,若逢今生有不如意或不能解困之下,自杀之念又再度浮现,又是唯死是路。   佛教徒是绝对反对自杀的,自杀得无量罪,自杀不是...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12174412148.html
  • 问:佛教徒反对自杀吗?

    识田,却已种下自杀之因,将后会接二连三的自杀下去,所以我们绝对不可任意动念自杀之心,若动念自杀,马上求哀忏悔,令自杀之心念得以消除,使心清净。 若不忏悔,此自杀之因会潜伏于识田,一旦逆境或恶缘现前,自杀的念头又再度浮现,让你身不由己,唯死是路。 譬如影星谷名伦之自杀,依佛法而言,谷名伦跳十一楼自杀,不是这辈子才自杀而已!已于过去生曾经自杀过好几次,自杀当下又把自杀的念头种在识田,自杀...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/18005991050.html
  • 问:佛教反对自杀吗?

    是的。自杀是极端厌世的行为,自己现生所遭到的种种不如意或难以解围之际,四面楚歌,错认自杀之后,就可以得到解脱,于是,唯死是路。 佛教徒反对自杀的,自杀有无量罪,一个人曾经自杀过,在他的识田,却已种下自杀之因,将后会接二连三的自杀下去,所以我们绝对不可任意动念自杀之心,若动念自杀,马上求哀忏悔,令自杀之心念得以消除,使心清净。 若不忏悔,此自杀之因会潜伏于识田,一旦逆境或恶缘现...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10070877775.html
  • 圆因法师答:放生为什么一定要授三皈依及念佛?

    饿鬼。皈依僧,不堕畜生。」使其今生报尽,永不再沦入三恶道,并且法师与所有居士为其诵念「南无阿弥陀佛」圣号,六字洪名早已盈盈灌注其识田,来生转世为人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生之大放生!...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09004311499.html
  • 李炳南答:有人未娶妻,亦未侵犯过女淫,但有时欲火燃烧不能自禁,常犯手淫,此患何法可治?此是否与犯女淫同罪?将来受报如何?(潘玉泉)

    问:有人未娶妻,亦未侵犯过女淫,但有时欲火燃烧不能自禁,常犯手淫,此患何法可治?此是否与犯女淫同罪?将来受报如何?(潘玉泉)   李炳南答:比犯女性罪轻,因未加害对方也。淫为恶首,意犯之,身手犯之,此种淫习气愈习愈深,念念即在识田,将来淫种子(习气)起现行,定牵神识堕落三途(畜生饿鬼地狱),即现在做此事时,冥冥之中,亦有鬼神见之,知环周皆有见者,做此岂不丑乎?纵不解佛理,不闻曾子曰,

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12220213034.html
  • 问:放生为什么一定要授三皈依及念佛?

    皈依僧,不堕畜生。」使其今生报尽,永不再沦入三恶道,并且法师与所有居士为其诵念「南无阿弥陀佛」圣号,六字洪名早已盈盈灌注其识田,来生转世为人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生之大放生! ...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15285913895.html
  • 「灌顶」的意义

    「灌顶」的意义    密教很重视灌顶,一般来讲,在显教裹面是没有灌顶的。为什么密教特别有灌顶呢?主要原因在这个种子字上。好像上师给你作灌顶的时候,要观想佛菩萨的种子字运到你的心裹,表示在你的识田种下了这个佛的种子,所以这个种子字很重要;密教有灌顶就是,因为要种佛、本尊的种子在你的识田。    将来给人家灌顶的时候,要想那个种子字、颜色进入人家的心中,使这个种子含藏在这个弟子的心中;因为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034948426.html
  • 贪毒可畏 至死不悟(民国定法)

    深植在识田了。结果一文也带不去,唯有罪业紧相随。竟至死不悟,令人悲痛!发人深省!   (出《芬陀利室笔记》)...

    郭涵斋原编

    |戒贪|贪欲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/09350919085.html