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  • 纪一位狂狷行者─圣德老法师

    三十颂讲要》、《八识规矩颂讲记》、《佛学论文选》、《佛学演讲集》、《圣德诗词选》、《大乘起信论讲义》等书。教务主任觉斌法师即曾称赞其著作：“说理明达，词义通畅，用以接引后学，允称佳构。”1更难能可贵的...久。因获悉老法师为笔者就读于台北中国佛教研究院的授业老师，笔者并曾助成其《唯识三十颂讲要》之印行因缘；于是遂要笔者撰文纪述亲炙点滴，分飨读者得识作者行谊，以资追怀。　　　　圣德老法师，民国三年（...

    释传道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480768139.html

  • 佛教徒应读专书

    的《虚云和尚法汇》、谛闲的《谛闲大师遗集》、印光的《印光法师文钞》、圆瑛的《圆瑛大师法汇》、慈航的《慈航法师全集》、斌宗的《斌宗法师遗集》、默如的《八识规矩颂讲记》、印顺的《妙云集》、竺摩的《金刚经...三归一□思想融通整体佛教；《维摩经》阐述大乘菩萨道的实践；皆为学佛必读典籍。《胜鬘经》、《大乘起信论》是如来藏思想□代表经典。法相唯识是研究佛法的入门，初机者先读《百法明门论》、《八识规矩颂》，然后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01135770593.html

  • 玄奘《八识规矩颂》新译·导言

    讲记的课程。 　　在具体解释《八识规矩颂》的基本内容之前，我们首先要说明佛教中的唯识学是什么，它如何产生？”识”在这里意味着什么，”唯”应当如何来理解，以及与此相关的问题。 　　一、什么叫“唯识学”？...，玄奘都是一个划时代的人物。 　　四、关于《八识规矩颂》之真伪的争议 　　于凌波居士在他所做的“《八识规矩颂》讲记”中说：“《八识规矩颂》，是奘师译得上千卷唯识经后，于八识作一提纲携领之作。奘师一生译...

    倪梁康

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00143342995.html

  • 唯识与中观

    法相的研究。台湾早年有慈航菩萨阐扬唯识，著作《相宗十讲》，后有印顺导师作《唯识学探源》、演培法师作《八识规矩颂讲记》、杨白衣居士作《唯识要义》等。近期也有不少法师学者致力于唯识教义的专研与著述。　　...我们能善于调伏自己的心识，再痛苦的事，也能逆来顺受，甘之如饴。因此，如何转妄识为智慧，是解脱的重要途径。唯识宗说转八识成四智，即：第一、转前五识为“成所作智”；第二、转第六意识为“妙观察智”；第三、转...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153555225.html

  • 现象学家倪梁康译注唯识论典

    规矩颂讲录》……”（“导读”第26页）考太虚（1889-1947）之生年，比陈寅恪大一岁，和维特根斯坦、海德格尔同岁。他虽然生于“清末”，但《八识规矩颂讲录》却作于民国20年8月（参看印顺法师《太虚...现象学家倪梁康译注唯识论典 　　高山杉　　倪梁康先生从译注《八识规矩颂》开始谈唯识，似非最佳选择。 　　田光烈《玄奘哲学研究》收有一帧他与吕澂的合影，拍摄者是瑞士Iso Kern博士。田于1977年...

    高山杉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405169624.html

  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

    0994 十二门论讲话(慈航) 3.00　　0995 入中论颂讲记(演培) 7.00　　0996 起信论妙心疏▲(守培) 5.00　　0997 八识规矩颂讲记(演培) 　　0998 入中论、四...见闻记　　5020 佛教青年成功立业之道　　3302 日常生活中的佛教　　3202 念佛法要　　5101 命自我立　　3007大乘百法明门论讲记　　0997 八识规矩颂讲记 　　1005B地藏经（16...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html

  • 《宗镜录》三量说

    一直影响到现在，比如在演培法师的《八识规矩颂讲记》中就是这样说的[gx45] 。　　关于现量，其实典籍中间有不少说法，比如《大乘阿毘达磨杂集论》卷第十六中，等等，但是相互重复、杂乱，因此到了陈那论师的...19册第110页下栏。　　[gx44]见大正藏第48册第725页中栏。　　[gx45]详见福建莆田广化寺印《八识规矩颂讲记》第23页左栏。　　[gx46]见大正藏第48册第704页中栏。　　[gx47]...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053638346.html

  • 唯识学中的知识论

    的“根见家”与“识见家”的分歧问题。演培法师在《八识规矩颂讲记》中讲到“愚者难分识与根”时说：　　（略）根见家认为能见事物的是眼根，就是眼根发生观照的功能，于是就能见到客观的事物；识见家认为能见事物的...，法舫法师不可能不明白，但依然表明两种见解后却不加抉择、分辨，就有些令人费解了。而演培法师在《八识规矩颂讲记》中说过的另外一段话，似乎可以对这种态度给出一个答案：　　佛教学者所展开的根见识见的论诤，...

    德澄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224973552.html

  • 佛光教科书：《实用佛教》（3）

    、谛闲的《谛闲大师遗集》、印光的《印光法师文钞》、圆瑛的《圆瑛大师法汇》、慈航的《慈航法师全集》、斌宗的《斌宗法师遗集》、默如的《八识规矩颂讲记》、印顺的《妙云集》、竺摩的《金刚经讲话》、演培的《谛观...；《维摩经》阐述大乘菩萨道的实践；皆为学佛必读典籍。《胜鬘经》、《大乘起信论》是如来藏思想□代表经典。法相唯识是研究佛法的入门，初机者先读《百法明门论》、《八识规矩颂》，然后探研《唯识二十论》、《唯识...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300551968.html

  • 禅宗心识思想研究——以唐代为中心

    —《禅的世界》，台北：法鼓文化，1998年11月 　　———《神会禅师的悟境》，台北：法鼓文化，2000年8月 　　———《探索识界——八识规矩颂讲记》，台北：法鼓文化，2001年5月 　　———《...）承继如来藏系的说法 83　　1众生流转之一念妄心 83　　2真心不守自性，开展八识 88　　（二）转述法相宗的说法——八识与四智 91　　五、结语 100　　第三节 禅宗识心思想的特色 102　　一...

    高毓婷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282760181.html
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