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  • 问：佛前供香、花、茶、饼、果，各有何意义？

    此有事理之别。事者，依俗礼常用之品供养表示诚敬而已；理者，因诸供养中，以法为最，故取物以代法也。香表精进，烛表智慧，花表忍辱，茶水表布施，饼果表禅定。尚有涂香一种，显教多不用之，乃系持戒之意，合此为六波罗密也。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054177689.html

  • 十味妙汤

    　　 　　凡欲齐家学道者修身，先服此十味妙汤，方有成就。方剂如下。 　　好肚肠（一条）　慈悲心（一片）　温柔（半两）　道理（三分）　信行（要紧）　　中直（一块）　　孝顺（十分）　　老实（一个）　阴骘（全用）　方便（不拘多少） 　　此药用宽心锅内抄，不要焦与燥，去火性三分，于平等盆内研碎。三思为未，六波罗密为丸。如菩提子大小，用和气汤送下。果能服用，无病不瘥。　　切忌：言清行浊；利己损人；...

    佚名

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2252293120.html

  • 真圆法师答：家里有人不信佛，信佛受到障碍怎么办？

    ldquo;顺”。这样佛子也知道该如何做了。拜佛烧香是形式，关键在培养自己的慈悲心、恭敬心和出离心，并积累六波罗密智慧。你跟她说了，她要“说三道四”难免会造口业诽谤三宝，...

    真圆法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/06474978241.html

  • 明心见性与功德修养

    不求功德而自成无上功德的过程。　　三、在六度中完成福慧双修　　明心见性与功德修养实际上是一个互相依存、互相推进的过程。这一点可从六波罗密中看出。　　六波罗密不仅是修养功德的具体过程，同时也是明心见性的用功方法。为什么这样说呢?因为践行六波罗密，既可以对治自身的无明烦恼，消除宿世的业障，同时又可以饶益有情，摄受众生；而这些正是明心见性、成就无上菩提的必要条件。例如，六度中的第一度布施可以用来对治悭贪...

    陈音如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001742210.html

  • 书斋遗墨之修行之路与净化社会----楚风

    ，帮助众生，度众生的人就是菩萨，佛与菩萨都是人，而不是神。菩萨的心是舍己为他之心，在布施时，应心无所住，因世间一切都是因缘合成，是虚妄的，缘散则灭。 佛弟子修六波罗密：布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。修一等于修六（每个都包含着其他五个）。六波罗密第一是布施：要以真诚、清净、平等之心布施，而且要认识到布施等于无布施和无无布施，也就是不在心中有任何布施后的念头，这是清净心，是“无所住行于布施”。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22524975582.html

  • 清远法师泊莲寺水陆法会上堂法语

    清远法师泊莲寺水陆法会上堂法语　　学道常于自性观，即与诸佛同体现；　　若欲当来觅法身，虔诚合掌志心听。　　云生于空，忽起忽灭，生从何起，灭向何处。今之人也，同云之无根，去来无依，流浪飘泊；竟不知自性灵，无作无为，无系无缚，在身也六根无住；在空也不染不污。尔来众生贪念炽盛，六根驰求，无厌无足，正念难生，故以身口意业轮回苦海。希大众善信，闻我佛无上妙法，而发大菩提心，常行六波罗密，般若中观，趣求圣道...

    清远法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20560563066.html

  • 弥勒的思想和慈氏由来

    弥勒的思想和慈氏由来　　汉译大乘佛经，关于弥勒的记载，不胜枚举，现仅从他的姓名窥知其思想具有两大特色。　　弥勒以修慈心观而闻名。在《华严经·修慈分》里佛告弥勒，应修慈心，以自调伏。于念念中常修六波罗密，修慈心时，未离分别，未能不起我、我所见。当得六种梵天之福。若离分别，离我、我所，此则名为广大之慈。所有先世以来的罪障，皆得除灭，不久当证无上菩提。修慈心观而上求佛道，是弥勒思想一大特色。还表现在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054648721.html

  • 何谓见思惑？清净心与方便法门是什么关系？

    清净，就要先做人，再修心，在这方面，没有什么方便法门。方便法门是接引众生的方便，而不是自己修行的方便。须知，若心清凈了，门门都是方便法。若心不清凈，就必须踏踏实实修六波罗密，根本无所谓方便法门。因为，自...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07404653189.html

  • 提升出家人的使命

    想寻求解脱之良方，转危为安，那就必须研究佛法，修持戒、定、慧三学，息灭贪、嗔、痴三毒之迷惘；以四弘誓愿，六波罗密的增进勇猛之心，宣扬佛化，揭开宇宙之灵明，划破有情之幻梦，洗滁愚人的梦想，那么，有赖清净...

    永惺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063780261.html

  • 真圆法师答：如何消除戾气？

    的习气，约言之就是贪心、嗔心、痴心使然。 贪嗔痴是因为缺乏智慧、福德！ 智慧可以使我们息贪、祛嗔、离痴；福德可以使我们知足而乐。 智慧的获得惟有佛教之三藏十二部经典，依教奉行精进六波罗密；福德的... 问题补充： 总是喜欢跟同一个人生气，主要原因是猜疑不信任，妒忌心较强（提问者：wenfozhang） 真圆法师答：戾气是众生习性之一，是与生生世世六道轮之行业回息息相关。戾气原本非指个人...

    真圆法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21034285184.html
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