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六波罗蜜 一、菩萨之意: “菩萨”是梵语“菩提萨缍(土垂)”(Bodhisattva)的简称。“菩提”是觉悟的意思;“萨缍(土垂)”是有情之意,“有情”简单地说既是众生;“菩提萨缍(土垂)”...要努力实践六度,既是六度波罗蜜,以实现他成佛之愿。 四、六波罗蜜: 六波罗蜜是菩萨的行为。六波罗蜜是古印度话(parami),意思是度到彼岸;另一个意思是完成了事情。凡夫在生死苦海中浮沉,一旦游...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011148054.html
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六波罗蜜是菩萨的行为。六波罗蜜是古印度话(parami),意思是度到彼岸;另一个意思是完成了事情。凡夫在生死苦海中浮沉,一旦游到岸边,登上陆地就安全、安稳,绝不会再度的在生死海中浮沉,所以称为度到彼岸。佛陀说众生在生死苦海中飘浮,没法游到安全之陆地上,比喻修行者断除了烦恼,就是已经出离了生死轮回,到达没有生死之彼岸,称为波罗蜜。发菩提心者,必须修种种的六度万行,以完成他成佛之愿。六度就是六波罗蜜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415145709.html
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说六波罗蜜多 林健雄 《摩诃般若波罗蜜经》是佛为弟子宣说诸菩萨行的一部般若经典。经中佛告须菩提:“汝问何等是菩萨摩诃萨摩诃,须菩提!六波罗蜜是菩萨摩诃萨摩诃。何等六?檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜。” 发心趣求大乘的菩萨,是以六度做为主要的修行方法,《增一阿含经》序说: “菩萨发意趣大乘,如来说此种种别, 人尊说六度...
林健雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063254611.html
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赵朴初答:布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧六种就叫六波罗蜜,也叫六度。这六度是菩萨万行的纲领。
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08010310887.html
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佛法与生活——六波罗蜜
台湾圆光佛学院讲师 宗麟法师
每个学佛的人,或初学或老参,不管他用什么法门,他都希望把深奥的佛法如实地落实在生活当中,这是每个学佛行者所共同关注的一个课题。今天我把佛法与生活的重点落在六波罗蜜上,就我个人所掌握的佛法,并套用生活实例来作介绍。
兄弟渡河的故事
在进入主题之前,我先借用一个印度的小故事。我们知道印度最有名的河流是恒河,从前恒河...
宗麟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131478324.html
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华冈佛学学报第五期
提要:
大乘理趣六波罗蜜多经是大乘佛法的纲要,也是整个佛法的纲要,等於是经典中的佛教概论,所有大小乘主要教义都包含在内。经中讨论的主题是菩萨道的内涵--布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若--而以般若为统合一切的中心。本文就本经的性质与内容要点加以简单介绍,然後将般若波罗蜜多与禅法做尝试性的连系解说。大乘理趣六波罗蜜多经是大正藏的第二六一部经,也就是以诠释般若空慧为...
刘奕赐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290843854.html
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六波罗蜜自他两利之评析
一、论布施波罗蜜的“自他受益”
二、论持戒波罗蜜的“缚脱关系”
三、论忍辱波罗蜜的“利衰之间”
四、论精进波罗蜜的“苦乐多少”
五、论禅定波罗蜜的“动静一如”
六、论般若波罗蜜的“内外圆成”...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264160089.html
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情况,要忍辱原谅,这叫忍辱;应该作的事情要精勤努力去作,这叫精进;排除杂念,锻练意志,一心利益众生,就叫静虑;广泛研习世出世间一切学问和技术,就叫智慧。这六种法门通常也叫作六度。这六件事做到究竟圆满就叫波罗蜜,波罗蜜意为事究竟,也叫到彼岸,古译为度。佛陀叫弟子依这六波罗蜜为行动准则以自利利人,就叫菩萨行。菩萨以此六波罗蜜作为舟航,在无常变化的生死苦海中自度度人,功行圆满,直达涅槃彼岸,名为成佛。菩萨...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
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大乘菩萨入世性之研究 ——以六波罗蜜为论述范围
作者:刘玉燕
【资料形态】硕博文库·中国台湾 【文献属性】[台湾]佛光人文社会学院,宗教学系,2005年度,硕士学位论文 【出版年代】2006年 【文章标题】大乘菩萨入世性之研究 ——以六波罗蜜为论述范围 【英文标题】Besearch on the Caring —— Mundane Nature of the ...
刘玉燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265460102.html
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正修慧时应如何行:在开发三类智慧(通达胜义慧、通达世俗慧、通达饶益有情慧)时,应让自己具足六种殊胜和六种波罗蜜多。自己安住智慧之后,将他人也安立在智慧中,这是智慧的布施。其它如前所说。... 具足六种波罗蜜多:
自己安住智慧之后,将他人也安立于智慧中,是具有智慧的布施;
防止心中生起声闻、缘觉的自利作意,是具有智慧的持戒;
修智慧时,安忍劳苦、违缘而胜解法义,是具有智慧...
益西彭措堪布 讲授
六度|闻思修|般若|波罗蜜多
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15254926382.html