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传灯录》,卷三十。 [12]丁福保,《六祖坛经笺注?般若品》,台南大千世界出版社,1984年版,页41。
p432 经上称之为“如如”的“真空实相”。 禅宗所重视的《楞伽经》即对语言文字作... [22]丁福保,《六祖坛经笺注?行由品》,台南大千世界出版社,1984年版,页 20。 [23]李泽厚,《华夏美学》,台北时报文化公司,1989年版,页177。
p438 归天地,...
曾议汉
|佛学论文|因明|五明|
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--- [10]钱穆,《庄子纂笺》,台北东大图书公司,1986年版,页21。 [11]《景德传灯录》,卷三十。 [12]丁福保,《六祖坛经笺注?般若品》,台南大千世界出版社,1984年版,页41...《艺境》,北京大学出版社,1987年版,页156-157。 [22]丁福保,《六祖坛经笺注?行由品》,台南大千世界出版社,1984年版,页 20。 [23]李泽厚,《华夏美学》,台北时报文化公司...
曾议汉
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35] 久须本文雄《王阳明的禅的思想研究》,名古屋,1959年。忽滑谷快夫《阳明与禅》,中译本,刘仁航译,上海,1921年。 [36] 《六祖坛经笺注》,〈定慧品第四〉,无钖丁氏藏版,台北维新书局,...案》,卷六,。 [42] 《白沙子全集》,卷九,页4 [43] 《六祖坛经笺注》,〈般若品第二〉,页52 [44] 《白沙子全集》,卷一,页22,卷三,页62 [45] 《王阳明全书》(一),...
姜允明
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(21)《韶州府志》[M]等地方志。《豫章卢氏族谱》[M]。《河洛韦氏族谱》[M]等。张九皋(九龄之弟)等人诗文集。 (22)《六祖法宝坛经》[M]。丁福保《六祖坛经笺注》[M]。李锦全等编...年春,六祖回韶州大开南宗顿悟法门,先抵韶州府城大梵寺(今大鉴寺)升座,分法堂讲经和大庭说戒形式,所讲内容即《六祖坛经?曹溪原本》的1~6品。(21) 武则天女皇于万岁通天元年(696)给六祖下达的...
不详
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: (一) 1.宋.普济 五灯会元 台北:文津出版社 1986.05 2. 大正新修大藏经 台北:新文丰出版公司影印 3. 大藏新纂卍续藏经 台北:白马精舍印经会影印 4.丁福保 六祖坛经笺注 台北:新文丰出版 1993.12 5.杨曾文 校写 敦煌新本六祖坛经 上海:上海古籍 1993.10 6.周绍良 敦煌写本《坛经》原本 北京:新华书店 1997.12 7.蓝吉富主编 禅宗...
林湘华
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录》 《禅宗集成》第六册 著作部 1. 杨惠南着《惠能》台北:东大出版社1993年4 月 2. 圣印法师译《六祖坛经今译》台北:天华出版社1980年8月 3. 丁福保笺注《六祖坛经笺注》台北:... 《六祖坛经》的禅学思想研究 [ 作者: 曾月娟
【资料形态】硕博文库·中国台湾 【文献属性】[台湾]东海大学,哲学系,1998年度,硕士学位论文 【文章标题】《六祖坛经》的禅学...
曾月娟
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生死。此偈区别了“无情不动”和“真不动”两种念意。 据丁福保《六祖坛经笺注》,“无情即不动”,指木石一切非情物,此身无知。如草木瓦砾,身是无情,因何运动?则“真不动”乃指自性真不动。即《(大乘寺本)...敦煌本《坛经》所见慧能在新州的说法 姜伯勤 1989年饶宗颐先生刊布了《谈六祖惠能出生地(新州)及其传法偈》,在此启发下,1992年笔者考察新兴龙山国恩寺9日,并撰《国恩寺考》。 众新兴国恩寺...
姜伯勤
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禅语》台北:东大图书公司,1995年8月4版 20.圣印法师译《六祖坛经今译》台北:天华出版事业,2001年3月3版 21.丁福保笺注《六祖坛经笺注》台北:天华出版事业,1992年2版 22....惠能“觉悟”之思想,在吾人看来,即昭示了教育的真理,是故希冀能从六祖大师为当今的开放教育指出新的希望。 第一章先阐明撰写本文之动机与研究之范围。第二章则从惠能大师与《六祖坛经》之思想研究为其进路。...
高慈穗
|五明研究|
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法宝坛经笺注一册(丁福保)、六祖坛经生苔帚三卷(无著道忠)。
参照[景德传灯录卷五、释门正统卷八、曹溪大师别传后记、东域传灯目录卷下、禅籍志卷上、金刚经?六祖坛经?研究、禅学思想史卷上、六祖坛经...名条:禅宗之有语录,肇自《六祖坛经》,以后日益发展,成为禅家的一种专门文体。
4. 参照“丁福保”之名条:著作多属入门书和佛经笺注,重要的有《一切经音义提要》、《佛教精华录笺注》、《六祖坛经笺注...
不详
|五明研究|
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注 9) 丁福保注:“六祖坛经笺注”。 后 记 学人本习法相唯识,故对禅宗,可说是一窍不通 。而于金刚经、六祖坛经则间有研读。本年十一月中 旬,香港三佛教团体所主办之周六佛学讲座拟举行“ ...《六祖坛经》研究略见 高永霄 现代佛教学术丛刊第 1 册 (原刊《香港佛教》第92期,1968.1) 大乘文化基金会出版 1980年10月初版 页327~338 -----------...
高永霄
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