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  • 六祖大师缘起外纪

    六祖大师缘起外纪[1]　　门人法海等集　　大师名惠能。父卢氏，讳行 ，唐武德三年九月左官新州。母李氏，先梦庭前白华竞发，白鹤双飞，异香满室，觉而有娠。遂洁诚斋戒怀妊六年，师乃生焉。唐贞观十二年戊戌...具见晏元献公碑记。　　(取自《嘉兴藏》本《六祖坛经》后附，括弧内为编者所加校注)　　[1]另有题为《六祖坛经略序》、《六祖大师事略》的文字，与此文相异，字句很少，不别录。 ...

    法海等集

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  • 禅宗六祖大师尊讳浅谈

    禅宗六祖大师尊讳浅谈　　妙智　　一、问题的提出　　俗语说“人过留名，雁过留声”，名字的确立对于每一个中国人来说都非常重要，甚至有的说法认为一个人的名字与他一生的升沉荣辱息息相关。人的名字问题从古至今...　印顺本的《坛经》题目录文为“南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经一卷”，在注解中印顺写道：“慧，原本作‘惠’，唐人通写，今一律改正为‘慧’”[6]。作者认为唐时惠与通假，...

    妙智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14542655460.html

  • 六祖大师法宝坛经赞

    　　六祖大师法宝坛经赞　　宋 明教大师契嵩　　赞者，告也，发经而溥告也。《坛经》者，至人之所以宣其心也。至人谓六祖，篇内同。　　何心邪?佛所传之妙心也。大哉心乎!资始变化而清净常若。凡然，圣然，幽然，显然，无所处而不自得之。圣言乎明，凡言乎昧。昧也者变也，明也者复也。变、复虽殊，而妙心一也。始释迦文佛以是而传之大龟氏，大龟氏相传之三十三世者，传诸大鉴，六祖谥号大鉴禅师。大鉴传之而益传也。　　说...

    宋 明教大师契嵩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513161512.html

  • 六祖大师是如何评破以定为禅的？

    　　底下请先看看静坐是如何被六祖惠能大师所评破的，如果师兄的落处不是在这里，当然是很好，那师兄平时又是如何修行的呢? 能够说一句吗?　　　　观看禅宗祖师书籍，当数六祖惠能大师破斥静坐视为邪禅，破斥这种静坐的邪思，最为猛烈，这也可以由他身处在的时代观之，当时神秀禅师没有开悟，但是尽力地宏扬这静坐坐禅的知见，以此知见以为禅法，而不知道这样的禅法离开大道很远，所以六祖大师就是不断地苦口婆心地破邪显正，把...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 广东韶关市曲江区举行六祖大师塑像落成揭幕仪式

    出席揭幕仪式的领导 为法相揭幕 传正法师等在六祖塑像前合影 2009年9月20日上午，六祖慧能大师的塑像揭幕仪式在广东省韶关市曲江区鞍山路口举行。韶关曹溪南华禅寺方丈传正法师，曲江区民宗统战四大班子领导成员及曲江区各乡镇、曲江政府各直属机关领导、创作六祖大师塑像的广州美术学院师生等出席参加了揭幕仪式。 揭幕仪式上，首先由六祖慧能大师塑像的捐赠人邓和平居士致辞，邓居士表示自己有幸能够为中国...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/18301290970.html

  • 论《六祖大师法宝坛经》中的禅学思想

    论《六祖大师法宝坛经》中的禅学思想　　伍先林　　《六祖大师法宝坛经》是流行最广的《坛经》版本，经过元朝僧人宗宝的改编，里面反映的不完全是慧能的思想，但基本思想还是和慧能一致的，这一点是不可否认的。...，慧是定用，即慧之时定在慧，即定之时慧在定，若识此义，即是定慧等学。诸学道人，莫言先定发慧，先慧发定。……定慧犹如何等，犹如灯光，有灯即光，无灯即暗，灯是光之体，光是灯之用。”王维的《六祖能禅师碑铭》...

    伍先林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22321565734.html

  • 南华禅寺“禅悦行”活动组织营员礼拜六祖大师

    2009年7月19日上午，广东省韶关市曹溪南华禅寺第三届“禅悦行”夏令营活动组织营员进行了礼拜六祖活动。 上午7：10，南华禅寺当家、曹溪佛学院教务长传源法师和来自曹溪佛学院的各分组指导员的法师们与营员在南华禅寺上客房广场前集合。7：20，一行人向南华禅寺宝林门进发，进行虔诚的礼拜。营员们一丝不苟地跪拜朝礼中国禅宗祖师慧能大师。同时前来寺院礼佛的众多居士也加入到了礼拜队伍当中...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/21570386879.html

  • 无尽藏比丘尼与六祖渊源

    兵火已废。遂于故基重建梵宇。延师居之。俄成宝坊。 　　六祖大师从五祖弘忍大师得以心印心法门后，回到广东韶关曲江县的曹侯村——即南华寺乡下。没有人知道他是传承五祖衣钵的人。当时有一儒士——即读书人，曾做大官后退休的学者，名叫刘志略，他很喜欢研究佛法，他对六祖大师特别地恭敬护持。志略他有一姑姑出家做比丘尼，叫无尽藏——意谓没有穷尽的宝藏。她常念诵大涅槃经。六祖大师一听涅槃经，就知其最妙的道理，随著就...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335696363.html

  • 六祖坛经后记

    很多，也都很辛苦的。但是我不知道你们自己知不知道辛苦？你们若知道辛苦，那就如六祖大师讲的，就是凡夫；若不知道辛苦，就是和木头、石头一样。那么这六个礼拜的经过，到底是怎么样子？你们是知道辛苦？是不知道...，讲一讲六祖大师一生修道的经过。你不要存一个好和不好，就要怎么样子呢？要信和不信，要“是道则进，非道则退。”合乎法，我们就依法修行；不合乎法呢，就不要去做。 　　你把六祖大师最后这一个偈颂能记住，你...

    宣化上人

    |宣化上人|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0818105909.html

  • 无尽藏比丘尼

    　　诸佛妙理，非关文字。 　　——节录自《六祖法宝坛经》浅释 　　虽然无尽藏比丘尼本不认字，但是她真是不可思议的比丘尼。她的修行，也是日中一食，长坐不卧。因为以前四祖道信大师...淫欲心，虽然是肉身，就变成金刚不坏身，所以坐著就往生了。到现在，无尽藏比丘尼的真身，还在曲江一庙上，庙的名字我忘了；不过我见过无尽藏比丘尼的肉身，非常庄严，非常之好。 　　六祖大师在南华寺的时候，无尽...

    宣化上人

    |宣化上人|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0816325908.html
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