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问：方才所讲的自性遍满十方，是法身净土，与西方净土有何分别？
月溪禅师答：自性法身净土是遍满十方，东西南北无所不在，即常寂光净土；西方净土是报身净土，是指定西方，是阿弥陀佛四十八愿净报所感，又如东方满月世界净土，是药师佛十二大愿净报所感，如我们这个娑婆世界秽土，是我们共业所感；不论在那个世界见自性法身净土，乃是一样的，报身净土不是一样。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15464911033.html
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只有因缘，没有“我”。生命只是五蕴相续。能相续的是业力，业分共业与不共业。所谓“共业所感”，就是今人讲的文化，包括政治文化、经济文化、社会文化等，所谓&...平等解释为先天业力所引，这样的解释完全合理化了统治者的权力逻辑，事实上后天不平等除遗传基因决定外，全是共业所感的环境因素，这个环境因素会变，绝不是单纯的、一条线的上辈子如何，所以这辈子穷的宿命论。把后天...
张大卿
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393553121.html
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知义法师答：
无论什么灾祸，都是由众生的业力造成的。而业力是由贪嗔痴的妄念(思想)所产生的，当妄想发展到极点时，理智就作不了主，因此就种下了祸根，造成祸事。当知车祸是驾驶与乘客的共业所感，由于...警觉，使他的思想恢复正常，所诸‘胸中正，则眸子(眼睛)了焉，胸中不正，则眸子眊焉’，眸子了焉，看的清楚，就不致出事了。乘客倘能时常念佛，亦能消灾解厄，转危为安，这种不可思议的义理...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11491111677.html
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知义法师答：无论什么灾祸，都是由众生的业力造成的。而业力是由贪嗔痴的妄念(思想)所产生的，当妄想发展到极点时，理智就作不了主，因此就种下了祸根，造成祸事。当知车祸是驾驶与乘客的共业所感，由于各人...使他的思想恢复正常，所诸‘胸中正，则眸子(眼睛)了焉，胸中不正，则眸子眊焉’，眸子了焉，看的清楚，就不致出事了。乘客倘能时常念佛，亦能消灾解厄，转危为安，这种不可思议的义理，...
知义法师
知义法师|念佛|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/21305620867.html
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大体上说，分有‘共业’及‘不共业’的两大类。
由于共业，所以感得同样的业报；地球，便是由于地球世界的众生──过去、现在、未来的无数众生的共业所感，而有各类不同的共业，所以也感得各种不同的世界，太空...业与他方世界众生的共业相比，便成了不共业；同样的，不共业，也是共业的分类，比如非洲的黑种人与亚洲的黄种人，是由不共业所感，但因彼此都是地球世界的人类，所以仍由共业所感。以此类推，同在一个国家的人民，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175643237.html
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大体上说，分有“共业”及“不共业”的两大类。 由于共业，所以感得同样的果报；地球，便是由于地球世界的众生——过去、现在、未来的无数众生的共业所感，而有各类不同的共业，所以也感得各种不同的世界，太空之中...世界众生的共业相比，便成了不共业；同样的，不共业，也是共业的分类，比如非洲的黑种人与亚洲的黄种人， 是由不共业所感，但因彼此都是地球世界的人类，所以乃由共业所感。以此类推，同在一个国家的人民，也有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513046747.html
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业所感，而有各类不同的共业，所以也感得各种不同的世界，太空之中，宇宙之间，有着无量无数的世界，它们的成因，都是由于各类不同的无数众生，所造各类不同的共业而成。所以，火星上如果真的有人，火星人的形体，...上智下愚，也有千差万别。事实上，共业，也是不共业的分类，比如地球众生的共业与他方世界众生的共业相比，便成了不共业；同样的，不共业，也是共业的分类，比如非洲的黑种人与亚洲的黄种人，是由不共业所感，但因彼此...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524377001.html
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；地球，便是由于地球世界的众生──过去、现在、未来的无数众生的共业所感，而有各类不同的共业，所以也感得各种不同的世界，太空之中，宇宙之间，有著无数无量的世界，它们的成因，都是由于各类不同的无数众生，所...，比如非洲的黑种人与亚洲的黄种人，是由不共业所感，但因彼此都是地球世界的人类，所以仍由共业所感。以此类推，同在一个国家的人民，也有千万差别，乃至同在一个家庭，兄弟姊妹，也各各有各的性格，各有各的成就，...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09541911532.html
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业力有感而起，物质世界决不会无缘而起。如果是物质世界独自而起，这是不符合诸法因缘而生的因果规律。地质现象的变化只是外缘的引导，而真正起作用的是众生无量劫以来的共业所感而起。也就是说由于我们众生（人类）过去世所造的杀偷淫共业所感，今生以异熟业的形式来感果报，汶川只是众生异熟受报的场所而已。业力不分国界、种族、种类，都以业力相同聚集而成，再遇汶川地质现象变化和合而起，形成这样一种地毁人亡的毁灭性破坏，...
理净法师
|地震|无常|灾难|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/01043724897.html
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现象变化也是伴随者众生的业力有感而起，物质世界决不会无缘而起。如果是物质世界独自而起，这是不符合诸法因缘而生的因果规律。地质现象的变化只是外缘的引导，而真正起作用的是众生无量劫以来的共业所感而起。也就是说由于我们众生（人类）过去世所造的杀偷淫共业所感，今生以异熟业的形式来感果报，汶川只是众生异熟受报的场所而已。业力不分国界、种族、种类，都以业力相同聚集而成，再遇汶川地质现象变化和合而起，形成这样一...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474566624.html