关于因明的支分

相当的成功，所以异军突起，在佛教中成了气候，后来干脆形成了“量论”这样专门的一科。这里只就因明支分这个问题进行讨论。 　　古因明五支 　　在《正理经》时代，一个论式都是有五个组成部分：宗、因、...。在陈那系新因明体系中，从本质上来说，实际只有两支――宗、因。关于这个，在《因明正理门论本》中，陈那论师与古因明师是有一段讨论的。 　　在古因明师的五支作法中，宗、因、喻、合、结是独立的五支，本质上...

不详

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