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  • 三教圆融与崇拜

    三教圆融与崇拜  中国社会科学院文学研究所  副研究员 胡小伟  ----------------------------------------------------------------...〈中国哲学史〉下册审查报告》)   实际上,三教由论争走向融合,代表著中国思想文化主流的形成和发展过程。同时又保持着各自的价值体系和崇拜系列。但也有例外。以一身而系三教之崇,就是其中引人注目的事例...

    胡小伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16310760302.html
  • 推荐行程:武汉四大丛林怀古之旅:千百年的沉淀 令人着迷

    卓刀泉寺的历史是相当悠久的。与武汉市其他寺庙不同的是,这里不供奉菩萨,不供奉观音、也不供奉如来佛祖,这里供奉的是三国时期蜀国著名的大将军。 三国时期,有很多的英雄豪杰逐鹿沙场,可真正能成为神并被立庙祭祀与供奉的可谓凤毛麟角,但就是其中的一个。在武汉活动的时间其实并不长,但只要的足迹到过这里,这里便有了与相关的传说与故事。无论我们从哪个角度看,这些传说与故事都让的英雄之气弥漫...

    佚名

    |朝圣|禅宗||归元寺|武汉|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16431636447.html
  • 杀死的偏将马忠,下场如何了?

    http://www.fjdh.cn/Item/27540.aspx
  • 北京卧佛寺东西配殿修缮重塑后向游客开放

    卧佛寺三世佛殿   近日,北京植物园管理处宣布,植物园内卧佛寺的东西配殿经修缮重塑后,首次对游客开放。   植物园管理处介绍,卧佛寺内东西配殿明初时为伽蓝殿、祖师殿,文革时期殿内佛像、须弥座全部被毁。经专家考证,东配殿为伽蓝殿,原供奉泼斯匿王、祗陀太子、给孤独长者三像;北侧供奉像,两侧为平、周仓;像对面供奉的为韦陀像。西配殿为祖师殿,殿内供奉禅宗初祖达摩禅师坐像等五祖

    佚名

    |修缮|卧佛寺||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09523527504.html
  • 五台山南路的第一座寺庙严寺

    ,神宗朱翊钧加封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊圣帝君”。又封儿子平为“竭忠王”、周仓为“威灵惠勇王”,还赐以左丞相南宋将领陆秀夫、右丞相南宋将领张世杰各一员、元帅南宋抗金英雄岳飞、伽蓝尉迟恭云云。显然,彩塑的尊像、服饰和牌上的“伏魔大帝”四字都是源于神宗对羽羽的封赐,所不同的是把伽蓝尉迟恭换成了释迦牟尼。这可能是三圣殿将推崇到了儒释道三教共尊的帝君大神,信仰达到了顶盛。同时也说明,...

    崔正森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16553661763.html
  • 公崇拜与中国传统文化儒释道

    公崇拜与中国传统文化儒释道   ,字云长,三国时期蜀汉名将,山西解州人。千余年来,累加追封,奉祀庙宇遍布全国城镇乡里。帝尊崇能有如此之盛,而且经久不衰,这与中国传统文化有着直接关系。中国古代流行三大宗教,即儒教、佛教和道教,都对中国传统文化与社会历史产生巨大影响。三大宗教的教主、教义、诫律、偶像各不相同,而都把关列入本教人物,使羽成了宗教文化的交叉点。我们历史地观察这个交叉点的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574461867.html
  • 伽蓝圣众之由来及其讹传

    开始与伽蓝护法神毫不相干的羽形像却进入了寺院。起先只是天台宗的寺院供奉,接着各宗寺院竞相效法,才逐渐造成如此错谬的局面。   隋朝大业年间,群雄割据,军阀混战,烽烟四起,造反者日众,由于统治者...的真实,岂非咄咄怪事?   负面影响所及,过去社会上的那些反动会道门、青红帮、盗贼团伙,在所谓义结金兰或举行拜师大礼时,均供奉神像,极其讲究江湖义气,以增强其团伙的凝聚力与约束力,从而达到其不可...

    蒋时杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362879608.html
  • 护寺神伽蓝

      后来,佛教在中国的流传中,伽蓝神的队伍不断扩大,新被民间收编进伽蓝神队伍的有明代书法家祝允明;宋代文学家苏东坡;还有慧感夫人。其中最有名的当属。   ,字云长,河东解县人,是三国时蜀汉...、封”义勇武安王”;明万历三十三年(1605年)加封“三界伏魔大帝神威远震天尊圣帝君”。   在佛教中,的加盟还有一段传说。据《佛祖统记》卷六载,隋朝开皇十二年(592年)十二月,天台宗创始人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563854061.html
  • 白马寺和林庙

    8公里处的林镇,镇因林而得名,相传这里是埋葬三国蜀将首级的地方。据史书记载,公元219年,东吴大将吕蒙白衣渡江,蜀汉守将羽失荆州,败走麦城,后被吴将马忠所获,在临沮漳乡被杀,孙权为了嫁祸于曹操,将首级盛在木匣,派人星夜送至洛阳。曹操识破孙权之计,便刻木为身,以王侯之礼,把关安葬于洛阳城南。曹操亲自拜祭,并追赠为荆王,蜀汉则追谥其为壮缪侯。北宋宣和五年(1123年),宋徽宗赵佶封...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15412557371.html
  • 从关帝庙到格萨尔拉康——信仰对象转换的个案考察

    大殿。大殿原来主供塑像。是三国时期蜀国刘备手下一员大将,字云长,河东解县(今山西临猗西南)人。中平五年(188年),、刘备、张飞结拜为异姓兄弟,从此辅助刘备,重兴汉业。建安五年(200年),刘备为曹操所败,被俘,极受曹操优礼,被封为汉寿亭侯。后仍归刘备。建安十九年(214年)镇守荆州。建安二十四年(219年)率军围攻曹操部将曹仁,大败于禁、庞德所领七军。后大意失荆州,羽兵败被杀。因...

    张虎生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194459688.html