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接近消灭。以来世宿业具器者故，当将此语传承记下及宝藏之！】
----此段录自莲师口诀《金刚乘本尊庄严密咒教授之最胜心意修习》
另，莲花生大师于具德上师之资格德相于《空行教授章》中亦有精要的开示，现摘录如下：
磋嘉玛问大师曰：【大师，入密咒法门，上师最!应追随具何德相之上师？】
莲花生大师答曰：【上师最要！彼应具之德相为：已调柔自心，广具口诀、博学、修法及止观经验历练，自心已...
莲花生大师
|莲花生大士|莲师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2028383067.html
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善回向众有情 福德智慧圆满聚由此福德圣智生 愿得净妙之二身福德稳固如巨山 继承显著如日月声名周遍似虚空 吉祥此时增吉祥没有此法传承也可修习，日后若遇具德上师求得传承则更加殊胜圆满。÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷...诸佛菩萨护法神香供略轨 伏藏大师龙萨宁波尊者作丹真绒布上师传授将福慧熏香点燃后，心想诸佛菩萨如何皈依、发菩提心我即如何皈依、发菩提心，念诵：皈依发心（三遍）诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依我以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101154859.html
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超度法宝——总集坛城沙（金刚明沙） 为了利益濒临怖畏中阴的痛苦六道众生，清净业障，於生死轮回之中得生善趣，乃至往生於清净佛刹。 此等法宝总集坛城沙各殊胜法会中上师与僧众多日加持之各种坛城沙，甘露法药和其他殊胜加持品；随时再请具德上师重重加持，殊圣珍贵敬请特别珍惜并广利有情。 具体说明： 1、藏传佛教中坛城沙是用来绘制各种坛城的彩粉，其主要有象征地、水、火、风、香、味、触、法等加持物混合...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020254358.html
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成就真言的扎尼达·入遍知城 无畏洲 尊者 著 向久迦造 堪布 译 南无一切成就之源，上师三宝、诸菩萨祈加持！ 愿生生世世得遇十八暇满人身宝，成为具德上师...于极细微三恶业因亦分清取舍。 愿受住处、伴侣、放逸等修持正法所干扰之诸违缘消除无余，而能领受三宝之摄持及修学三士道次第。 愿对具一切善逝之体性赐恩者及至尊上师，持有疑心与结伴心，及视为凡人之邪见断...
无畏洲 尊者 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21110163420.html
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人们总认为密法秘不可宣，玄而又玄，是一般人不能知道的。实际上密法之所以称为“密”，是因为必须有三昧耶（誓言）才有资格修学。修学密法必须依靠具德上师的灌顶、传法、引导，密...具备哪些条件允许传，都有三昧耶。
三昧耶是每次传法时弟子与上师之间建立的誓言，就如你与上师之间生死结交的盟誓。比如你向上师求皈依，上师也愿意为你授皈依戒，但有一个要求，就是你要相应上师，每天要坚持...
根松仁波且
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022277501.html
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受到影响？肯定会。在密乘中，上师与弟子的关系比父母与子女的关系更为密切。弟子不如法，上师能不受影响么？尤其弟子接受了灌顶传法之后，身口意不如理如法，违背了誓言戒，上师也是有罪过的。《上师五十颂》云：“刚师及其弟子，同样会得越法罪。”为上师把法传给不该传的人，有教导不力的责任。就象未成年人犯罪，父母要负一定的法律责任，这怎么不符合因果律呢？
当然，对一位具德上师来说，他的心...
根松仁波且
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022577504.html
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，佛陀无灭慈悲的化身乘愿再来的具德上师已见。如此殊胜的因缘不是偶然幸运而得，唯是多生多世累积的福德智慧资粮所成熟而成。如此善缘只有一次：无价摩尼宝已到己手，如果不善加珍惜，反把它扔到废堆，便定不再有...因此前行的基础越稳固，日后正行的证悟越容易。 有教证说： 胜义圆满俱生智 生起除积资净障 具证量师加持外 所余他方皆徒劳 故先必依具德上师，如心如眼般护持爱惜并恭敬承事。为了成熟正行的容器，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095568859.html
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，嘴里说的也都是“佛法”，可是造作堕金刚地狱的罪业却毫不畏惧，真是可怜可悲。
作为密乘弟子，当你做了皈依或依止了某位具德上师，就应该视上师如佛一般恭敬。如果你与某位上师结法缘后，觉得不太相应，你...可以对他心怀忿恨及恶言毁谤。因为你最初把他视为具德上师来虔诚依止，如今你毁谤他，就摧毁了自己心目中的具德上师体，也会令其他人难以对真正的具德上师生起净信。
二、切不可造谤法的罪
大乘经典说：...
根松仁波且
|密宗|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14304483837.html
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因缘际会，一时法喜充满，并有如下一段关于大圆满修证的对话。
作者：密宗注重本尊修法，本尊修法又特别强调具德上师的许可灌顶。请问堪布，莲花生大士曾经教导我们，佛的法身、报身、化身，三身人人本自具足，为甚么还要通过上师的灌顶，去获得佛的三身呢？
堪布：佛的三身虽然人人本自具足，但由于众生心灵迷妄，流转于生死轮回之中，并不能认识自身佛性，所以要通过具德上师的灌顶，通过生起、圆满二次第的修行，...
廖自力
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07232194520.html
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利益众生。这样不但对于被我们解救的众生有利益，而且对于我们自己将来的往生也会有很大的帮助。”从上述教证及具德上师的开示我们完全可以肯定：所有参与此次共修的道友都将获得殊胜的功德利益，积累深厚的福德资粮――在转瞬即逝的短暂人生中，这是无论多大的世间福报所都无法比拟的善业！让我们一起感恩上师三宝吧！让我们为了世界的和平与美好，为了各种肤色人民的团结，不同种族、不同宗教的和谐共处，为了各类物命远离...
中华放生联盟
|百日放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1635286991.html