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  • 达真堪布答：如何培养信心？怎样才能具足信心？

    达真堪布：信心是一切功德的来源，信心是一切加持的根源。没有信心就没有加持，没有信心就不能成就。如果信心不是特别具足，就需要多培养信心，多闻思轮回的过患，解脱的利益，上师三宝的功德，多看这方面的书和光盘。但主要的还是消业积福。懂得再多，如果业障没有消，没有积累一定福报的话，要有具足的信心也是很难的。

    达真堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15513594726.html

  • 问：为什么学佛要依靠自己？

    这些烦恼缺陷之下，还有本自具足的宝藏，那就是和佛菩萨无二无别的智慧德相。倘能了解生命自身蕴涵的无限价值，我们就会对自己具足信心了。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10101477935.html

  • 十项无利益无意义之法

    不惜辛劳、费尽心力去维护土地和庶民，死时必须抛下，独自无依地离去，实在没甚意思。 　　（八）　虽然具足信心到处去朝山旅行，但如果不能如法修持，则是种下了入法门而堕恶道之因，实在没有意思。 　　（九）　精进闻思、佛学广博而未能修持的人，临命终时难以入道，实在没甚意思。 　　（十）　虽然在善知识处住了多年，但自己却没有信心和恭敬，因此得不到加持，也立不起功德，实在没有意思。 ...

    冈波巴大师著 张澄基译

    |苦|无常|冈波巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/18184620674.html

  • 苏州西园寺第三届菩提静修营报名通知

    　愿您在闻法、禅修、受戒的庄严中，体验一份自在、一份安详！ 　　报名条件：　　1．年龄：20—50岁，大专以上学历；　　2．正信三宝弟子，对大乘佛法具足信心；　　3．身体健康（无传染性疾病和精神病史...

    佚名

    |静修营|通知|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/16240029285.html

  • 确保说话适度的窍诀----索达吉堪布

    自相续中的很多烦恼，非常非常地不可思议！尤其当对法和对传法上师具足信心时，即便是一个表面上非常非常平常浅显的经典或修法都会觉得内外密意极深。“信为道源功德母”，如果一个人对佛法常常具足信心，他就会具足精进、忍辱、闻思等等很多功德，而五道十地的一切成就都来源于信心，这在《净土五经》、《净土教言》中都有详细的说明。反之，对无信者前说法会有很多相反的作用，如对密宗没信心的人前宣说...

    索达吉堪布

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025276110.html

  • 亲见咒力灭火记

    ，只要具足信心功德，无不与诸佛感应道交的。 （一九八○年三月卅一日《慈云月刊》四卷九期）查看原文 编辑：心静如水心 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582375891.html

  • 善用网络 弘扬正法－－索达吉堪布

    。悟证心性之上师与具足信心之弟子，当下相应。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115376612.html

  • 殊胜装藏

    弟子对装藏和开光的殊胜意义有了进一步的了解，庄严的佛像可以使人们生起敬信，可是仅有外相的庄严是不够的。佛像如果没有装藏和开光，由工匠作好后就直接供在佛堂，供佛的人如果具足信心与虔诚，供养佛像还是有功德...在佛的顶髻处装入不共的加持物，为了众弟子的福慧资粮，此次仁波且慈悲地赐予在冈底斯佛山颂经修法后天降的舍利。(冈底斯佛山乃经典记载的胜乐金刚坛城，具足十三地佛的功德。所以对于具足信心者，佛山舍利与佛舍利...

    根松益西江措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271139813.html

  • 信心与学佛

    　　信心与学佛 　　张善相 　　学佛之根 　　佛教是一个有很多宗派的宗教，但无论修任何一个宗派，都离不开信愿行，其它宗教也不例外。如果一个宗教要產生一定的影响力，这个宗教的信徒就必需具足信心，...疑度脱诸暴流，信能表喻妙乐城。信无浊秽令心净，能令离慢是敬本，信是最胜财藏足，摄善之本犹如手。」信是学佛的根本，深信佛法，就能生热诚的力量，所谓「信满成佛」，因为具足信心，才能发出愿力，并以愿力来啟发我们的...

    张善相

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434483423.html

  • 转化业力的忏悔之理

    力行持善行以对治所造恶业。所依善法分六：（一）依止甚深经典，指受持读诵般若波罗密多等契经；（二）依胜解空性，指趣入无我空性，安住本来清净的空性，依空性见可灭除种种罪障；（三）依形象，指对佛、菩萨具足信心...不领受恶趣诸苦，或者现身稍受头痛等即得清净。又使应长时受报的，变为短时受报或全不受报。消除罪业的程度要看净修之人力量大小——是否圆满具足四对治力，忏悔之力猛烈与否，时间相续是长久还是短促，等等差别无有...

    益西彭措堪布

    |人生|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2000272247.html
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