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专程赴京，邀请学界专家对天宁寺宝塔佛教文化展示内容设计方案进行指导，论证座谈会在中国佛教文化研究所举办。中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授，北京大学宗教研究所所长楼宇烈教授，中国社会科学院荣誉学部委员、中国佛教文化研究所所长杨曾文教授，中国佛教协会副秘书长蘧俊忠先生，中国佛教文化研究所研究员圆慈博士，中国人民大学温金玉教授应邀出席。与会者从宏观与微观方面就设计方案的内容进行了讨论。
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佚名
|内容论|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/12272625805.html
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所得故。”与习相应品中完全相同，极可能是什译心经的母本。就内容论，大致和奘译本相同?惟什译本有“色空故无恼坏相，受空故，无受相，想空故，无知相，行空故无作相，识空故，无觉相”等句，为奘译及其他各译所无。...种种色的解释： “云何过去色？若色生已灭，是名过去色。 云何未来色?若色未生未出，是名未来色； 云何内色?若色受（于色领纳义）是名内色； 云何外色?若色非受，是名外色。”（余暑） 又同论在“...
沈九成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21262563774.html
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具有西夏特征。 敦煌壁画以内容论，可分七类：一、佛或菩萨的尊像画；二、佛本生故事及佛本行故事；三、传统神话题材；四、各种经变画；五、中国佛教史迹画；六、装饰图案；七、供养人画像。 早期壁画，如268...基本内容，都是以小乘经义为主，所以本生故事画属于小乘经的变相。小乘佛教的生死轮回、因果报应的教义在龟兹石窟壁画中被大量反映出来。最常见的有《舍身饲虎》、《佛说鹿母经》、《马王本生》、《兔王自焚供养仙人》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325544375.html
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培养人，要宣扬、灌输以宗教信仰为核心的教育内容，在世俗看来属于“方外”甚至“异端”，就具体内容论，则确实显得偏狭，有许多蒙昧、消极、落后的东西，但就社会...作为学术和文化中心的寺院，其形成于这种出家修行生活密切相关。
历史上中国僧团从事教育的内容十分广阔。
首要的当然是自身的宗教教育。传播和灌输佛教教义、教理，用戒律和仪轨来训练和约束成员，...
孙昌武
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532866963.html
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（飞天）菩萨 敦煌莫高窟39窟（唐）
敦煌壁画以内容论，可分七类：一、佛或菩萨的尊像画；二、佛本生故事及佛本行故事；三、传统神话题材；四、各种经变画；五、中国佛教史迹画；六、装饰图案；七、供养人...反映的基本内容，都是以小乘经义为主，所以本生故事画属于小乘经的变相。小乘佛教的生死轮回、因果报应的教义在龟兹石窟壁画中被大量反映出来。最常见的有《舍身饲虎》、《佛说鹿母经》、《马王本生》、《兔王自焚...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282095100.html
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内在条件。以审慎的态度而论，在种种内外环境与条件得以仔细爬梳之前，不仅很难而且也没有必要率尔就二位历史人物的教学目标与教学内容论其会通。然而，论及因材施教，这显然并非孔子或儒家的专利；现存的佛教经典，...二-1）目的地的定夺 （二-2）操作主体的确立 （二-3）操作的动力、内容、与理则 （三）菩萨摩诃萨随顺带领有情走适合有情走的道路 四。结语 关键词：教育、因材施教、人我分际、论语、阿含经、...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425645849.html
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与条件得以仔细爬梳之前，不仅很难而且也没有必要率尔就二位历史人物的教学目标与教学内容论其会通。然而，论及因材施教，这显然并非孔子或儒家的专刊；现存的佛教经典，包括《阿含经》，《大般若经》，亦在在显露出...就本文整理出的三个先在的可行条件，据以论陈特别是见于《阿含经》的因材施教。这样的论陈，当然是牵就本文特定的理路，而完全不意味《阿含经》的因材施教可为上述三个条件所范限。然而，若仅就这一路所论陈的内容观...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550747274.html