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(一) 在六道一切众生中，能获一暇满人身，实极为殊胜。
(二) 在不信佛法的众人群中，得一信佛之人，实极为殊胜。
(三) 在百千宗派中能得此具足心要义之宗派，实极为殊胜。
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冈波巴大师著 张澄基译
冈波巴
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1427388149.html
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真实之处。
（如果我们希望如实地了悟这种［本元心］，那么就）不假更改造作地安放于本元自处吧！心念，色身与禅境——摘自《冈波巴大师全集》
至尊大宝达波仁波且又曾这样教诲说：
虽然经中说...修行人，则把乐、明、无念三者作为基础，不贪不著地发起欲界的心念，再将此心念导向“明知”，“明知”导向“自心”，而来磨练禅定的技艺呀！顿与渐——《摘自冈波巴大师全集》
敬礼大宝上师
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冈波巴大师
|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11080534544.html
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(一) 不如法依止成就的上师，却跟随那鼓舌如簧的伪诈上师，实愚不可及。
(二) 不寻求口传派成就者的口诀，却追求那无意义的外道世间诸学，实愚不可及。
(三) 外显诸法，瞬...
冈波巴大师
|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/063017585.html
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常念十种可悲之法：
一个人如果想寻求解脱和证取一切智佛位，首先他应该常常思念此十种可悲之法：
（一）此十分难得之清净人身，如果用他来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。
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冈波巴大师著 张澄基译
|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1432588150.html
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十项应当努力之事：
(一) 初学佛的人，应该在闻思上努力。
(二) 在觉受(和效验)生起了以后，就应当在（定慧）专修上努力。
(三) 在没有获得坚定的（定慧证悟）时，要在寂...
冈波巴大师著 张澄基译
|修行|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0752298578.html
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十项应当实行之事：
（一） 学佛以后，就不应在世法和人群中厮混，应当如法去修持。
（二） 应该离开家乡到远方去，身无依仗，心无贪著地去修行。
（三） 应该依止善妙的上师，心...
冈波巴大师著 张澄基译
|修行|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0755208580.html
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（一） 对自己这个如幻的肉体，无论如何培护侍奉，到头来仍是无常毁灭，实在没甚利益。
（二） 食、色、财宝，无论如何吝惜珍藏，死时仍需空手而去，实在没甚利益。
（三） 历尽艰难辛苦...
冈波巴大师著 张澄基译
|苦|无常|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/18184620674.html
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我，能证得心的本来面目 请加持我，能迅速成佛 请加持我，让我能救度一切众生
以上是宗萨蒋扬钦哲仁波切每日就寝前所念颂的祈祷文，原文为冈波巴所撰，后经蒋扬钦哲旺波尊者改写。经仁波切慈悲...
冈波巴原著 马君美口译
|莲华生大士|莲师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/12472436896.html
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法王冈波巴开示云：
修行人所遇见的魔障有两种：一种是由人或非人（妖魔）所兴起之障碍，另一种是由（心识）妄念所兴起之障碍。除遣魔障之法，总说有三种：
一、是由慈心和悲心来除...
法王冈波巴开示
|防魔|降魔|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21415317423.html
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冈波巴略传 如乳大海般的见修行， 被搅入正觉的智慧奶油中， 我顶礼无匹敌的冈波巴， 他结合了噶当巴与大手印传承， 使佛陀教法兴隆昌盛。 冈波巴（1079-1153）像是繁星间的太阳，是密勒日巴（1040-1123）众弟子中的最主要心子。玛尔巴（1012-1097）曾经对密勒日巴梦见四个大柱子的梦兆解释道：「灵鹫复产雏鹫者，有一无比弟子也。」这位上师授记的无匹敌伟大弟子，就是冈波巴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090254776.html