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四大失衡,以此引生各类疾病,加速死亡。因此,生命所依之身本来极其脆弱,不堪一击。
从外在因缘而言,致死因素比比皆是,随时可能现前,此死缘包括地震、洪水、海啸、台风、战争、冤敌、交通事故、政治...
益西彭措堪布 讲授
|无常|死|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/18262832370.html
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一种薰烟供养法门亦十分适合在家居士积福之用。这种供养同时供养所有圣众,也布施予所有六道众生。烟供的对象有四组,一为三宝众,二为具功德众,三为六道有情,四为冤敌及魔众。在对三宝众行供时,我们以恭敬心作供。对具功德众供养时,我们应以请贵宾吃饭的心供养。在对六道众生布施时,应以慈悯之心而作。在对冤敌及魔众布施时,应有类似还债后如释重负的心态。有些人以为薰烟供养法是对鬼类施食,其实这是种误解。薰烟供养法门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15494457854.html
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一种熏烟供养法门亦十分适合在家居士积福之用。这种供养同时供养所有圣众,也布施予所有六道众生。烟供的对象有四组,一为三宝众,二为具功德众,三为六道有情,四为冤敌及魔众。在对三宝众行供时,我们以恭敬心作供。对具功德众供养时,我们应以请贵宾吃饭的心供养。在对六道众生布施时,应以慈悯之心而作。在对冤敌及魔众布施时,应有类似还债后如释重负的心态。有些人以为熏烟供养法是对鬼类施食,其实这是种误解。熏烟供养法门之...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194381424.html
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亲爱的人,盼望相聚却偏偏分离;对冤敌想逃避反而天天相遇;心中的欲求,往往失败,无法实现;五取蕴苦,贯穿一生。
而在极乐世界,这八苦都会远离。《疏钞》中说:“而彼国莲花化生,则无生苦;寒暑不迁,则无...
益西彭措堪布 讲授
|往生|净土|苦谛|集谛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/06513219040.html
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为了度有缘的众生,或者六亲眷属,这是情爱大悲。对一切畜生,不论马、牛、羊、鸡、犬,飞行的、极小的动物,把牠们当成人一般的看待,平等地看待,这才叫大悲心。一切跟我们不相干,甚至是我的冤敌,最不满意的那个人,处处跟我作对的冤敌、冤家,必须先度这些人。第三是般若心,有了悲心还必须具足智慧。有了智慧才能度己度人。
5、很多人问:如果把自己的信仰确定为佛教后是否其它的宗教活动就不可以参加了?不是的,我们...
明一法师
学佛
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2258364631.html
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大悲心,为了度有缘的众生,或者六亲眷属,这是情爱大悲。对一切畜生,不论马、牛、羊、鸡、犬,飞行的、极小的动物,把牠们当成人一般的看待,平等地看待,这才叫大悲心。一切跟我们不相干,甚至是我的冤敌,最不满意的那个人,处处跟我作对的冤敌、冤家,必须先度这些人。第三是般若心,有了悲心还必须具足智慧。有了智慧才能度己度人。 5、很多人问:如果把自己的信仰确定为佛教后是否其它的宗教活动就不可以参加了?不是的...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321540190.html
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一切三宝尊解救我,不管我在生有、死有、中有,我誓不忘记上师三宝尊,请一切上师三宝尊加持于我。然后观想自己周围父母等一切六道众生,左边是母亲,右边是父亲,冤敌于前方,亲友于后方,六道一切众生围绕而坐。...
夏坝活佛主讲
|上师|瑜伽|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/17410526045.html
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的法门治理国家,顺应世间的欲求,使人民喜乐,舍离怖畏心、恼害心、冤敌心。当知菩萨以利他为先,为利济有情,投入政治一途,实不失为度生的一大方便。
菩萨道的纲领是:依三心行六度。从初发心,长养菩提...有什么关系?佛教是出世的,以断烦恼、了生死为目的;政治是世俗的,令人滋长三毒,增多怨敌,坐卧不安。二者明显地相违,一向学佛修行人,对政治问题,如避火坑,唯恐断丧法身与慧命,堕落凡尘,难以自拔。今谈佛教...
超定法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172068981.html
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其授记,当来作佛号“天王如来”。本经中认为,在佛面前众生平等,佛与众生间,如车轮之旋转,恶人只要转心为善,同样可以成佛。佛法坚信,没有不可救药的众生,故对身犯五逆罪世俗认为冤敌的达多,而佛看成是增进...
能义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120262591.html
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那个工人把赚来的钱是给亲友子女买衣服玩具,还是给自己买一些饮食,或是买摇头丸到舞厅里过一种精神病的生活?回向也是同样,有些人把善根用于利益一切众生,有些人只想自己获得快乐,有些人把善根用来损害冤敌,所以...文:“此福已得一切智,摧伏一切过患敌,生老病死犹波涛,愿度有海诸有情。[1]”
因此,回向的意义非常重大,大家知道了以后,在实际行动中务必要行持,将每天所做的善根转为菩提之因,千万不要随便...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0014146861.html