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  • 南普陀寺水陆法会圆满回向

    自备输氧设施专程前来放生。 晚上18时，由界象法师、振源法师、果君法师、仁坚法师、宽恒法师五大士放焰口。今晚夜空晴朗，梵唱连绵，通过持咒观想和清净加持，冥界得安宁，焰口法会圆满。 ...

    佚名

    |南普陀寺|水陆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/2259212099.html

  • 当代中国佛教文学研究初步评介以台湾地区为主

    太少，多直接讨论西游记作者对三教的观点。　　Ⅲ、小说中的主题研究　　(A) 冥界研究　　(一)、〈冥界游行〉前野直彬著、前田一惠译，收于《中国古典小说研究专集 4 》，台北， 联经出版社，1982年。　　本译文最早刊于 1961 年，因此发表的时间可谓在专以“冥界”为主题研究的论文中为最早的。也可谓开创性的研究。此论文主要讨论六朝的冥界，以六朝志怪小说中的材料为范围，于其中爬梳整理中国冥界观的原始...

    丁 敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413545672.html

  • 中国当代佛教文学研究初步评介

    李卓吾评点的部分讨论太少，多直接讨论西游记作者对三教的观点。 　　Ⅲ、小说中的主题研究 　　（A）冥界研究 　　（一）、〈冥界游行〉前野直彬着、前田一惠译，收于《中国古典小说研究专集4》，台北，联经出版社，1982年。 　　本译文最早刊于1961年，因此发表的时间可谓在专以“冥界”为主题研究的论文中为最早的。也可谓开创性的研究。 　　此论文主要讨论六朝的冥界，以六朝...

    丁敏

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041265202.html

  • 天童禅寺为期七天的水陆大斋法会圆满结束

    洒净 礼佛 开示 诵经 法师“送圣”队伍 居士“送圣”队伍 　　据天童禅寺报道：为祈祷世界和平，国泰民安，尤其为水陆空遇难亡灵，祈佛力加被早得超度往生净土。应广大信众的需求，自二00六年农历九月初八至十四日为期七天的“冥阳两利水陆大型法会”在寺院方丈诚信大和尚的主持下圆满结束，而信众们也双手合十，祈求冥界眷属归往极乐世界。　　“水陆法会...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0638596387.html

  • 敦煌白描画《十王经变》略述

    阎罗神信仰溶入佛教后传入中国，同中国传统的道教思想相结合，产生的冥界十王世界。《佛光大辞典》“阎罗十殿”条释为“冥界十王之信仰，约起于唐末五代。然关于十王之起源，则有诸多异说。据释门正统卷四、佛祖统纪卷...形象如P.2870号，亦有菩萨形象如P.2003之六菩萨图中的被帽地藏菩萨、P.4523法会图中的被帽地藏、P.2870阎罗王殿中的地藏。（图5） 冥界十王各所司职责不同，形象亦不同。绘画者在表现时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15224856320.html

  • 中国当代佛教文学研究初步评价－－以台湾地区为主

    、小說中的主題研究　　（A）冥界研究 　　（一）、〈冥界遊行〉前野直彬著、前田一惠譯，收於《中國古典小說研究專集4》，台北，聯經出版社，1982年。　　本譯文最早刊於1961年，因此發表的時間可謂在專以「冥界」為主題研究的論文中為最早的。也可謂開創性的研究。　　此論文主要討論六朝的冥界，以六朝志怪小說中的材料為範圍，於其中爬梳整理中國冥界觀的原始面目及其演變，以及受到佛家地獄說影響後的變形。　　...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173839111.html

  • 余蜀华小姐婚事受阻的前因

    至黄老居士家中致谢，并详诉其病状经过说，在昏迷中，看到一男子，自称张洪兴，对她说：‘前生我们都是布商，我经商获利颇丰，你在僻道中，谋财杀我命，我入冥界，因其他罪业堕在鬼道中受苦，而你转生人道已十七八年...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19310316988.html

  • 诵地藏经，使鬼道中亡魂超生

    大概他们都超生去了，遂未再诵。这样经过了七天，到了夜又梦见自己独入冥界，沿途看见一大片繁杂低陋的小房屋拥挤在一起，屋内污秽不堪，荒芜凄凉，没有什么设备，只有人躺在里面，有些室里还设有猪栏，看来更加肮脏...

    林慈超居士著

    |地藏|超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/11025520979.html

  • 城隍庙对联（句句皆金）

    　　　　 　　通常进入佛教寺院，看见的对联往往给人以空灵、解脱之感悟，而看城隍庙里面的对联，却给人以警觉、震憾之心情，善恶报应之说在城隍庙里被展现的淋漓尽致。 　　城隍,有的地方又称城隍爷。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。城隍跟城市相关并随城市的发展而发展。 　　城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。城隍本指护城河，班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍。”祭祀城隍神的例规...

    佚名

    |对联|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11073633723.html

  • 唾弃酒肉

    呢？　　苍颉造字时就把肉字的含义揉进笔划里了，可怜的后人忘祖逆理地一意孤行，酒肉穿肠过，天下号第一。　　第一个举起屠刀，第一个走向冥界。　　没有爱心的世界是不会长久住世的，也是人性的悲哀。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591547777.html
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