-
体相用之彰显。具言之,离生死逼恼众苦,得第一安隐,即名安乐;资生用具应念而至,不假经营造作,即名安养;灾难不至,政清民泰,即名清泰;六尘妙境称心如意,即名妙意。
一 西方净土的成立原理
净宗经典对西方净土成立的原理与相状,有着虽简约却甚为透辟的陈述,为我们了解西方净土的成立原理提供了思路,亦为净业行人严土利生的菩萨行提供良深的启迪。
《无量寿经》云:乃往过去久远无量不可思议无央数劫...
清净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160450154.html
-
愿缘起论"是净土教的根本的世界观,弥陀净土是由佛的本愿所成立的庄严国土,是报土,绝不是应化土,这个"是报非化论",很深刻的驳碎了净影、天台、嘉祥等诸论师的阵容,善导说"因行不虚,定招来果,以果应因,故...成立原理是在"愿力成就"四个字,净土的本质呢?就是说"土体是涅盘,其证果是无为法性"。善导流一系的思想,有人生罪恶观、凡人报土论、指方立相论等等,确立了净土教的特色,这个思想一出,大家都有生报土的希望...
李世杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402645515.html
-
日常生活中随时对境起净念,时时增长自他的菩提善根,以此觉照的基础,即能速速圆满普贤行愿而速证佛果;二、净佛国愿,说明净土的清净功德、物质环境、众生、修行环境。又说明文殊的三世净土,最后细析文殊利他本愿的意义,可知净土的成立是基于菩萨与众生心净的相应原则,净土也是最佳“同事”的修行环境,而文殊创建净土的气魄颇值得效法,因其未来净土在眷属素质及果德上皆超越阿及弥陀两大净土。五章“文殊菩萨之信仰及其影响”...
黄靖芠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033662196.html
-
十方三世的无量无数。本文从藏经中搜求可得而已得的有关资料,介绍并分析净土的成立,类别,以及净土的庄严景象,说明为何求生净土的背景,以及如何求生净土的方法。净土虽有无量无数,本文仅就常见常闻的几个,予以论述,...本愿力所成就的净佛国土,所以此以众生业报所感的秽土,是相对相成的。为了把秽土的苦海众生,度出生死轮回,诸佛以愿力为之提供理想的环境,各自成立国土,以接引有愿往生的众生。 净土有许多不同的称呼,例如:...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565247538.html
-
王作为依导,欲生华藏世界者,须终身持守普贤行愿,于临命终时,能随其心愿,往生到任何一个佛国净土。 此外,华藏世界在诸净土的成立上可说是为期较晚,故在华藏净土的思想中,我们不难见到其对各净土思想有兼容并包...华严净土思想初探—以《八十华严经·华藏世界品》为中心 一、前言 净土思想原本是佛教的重要概念之一,这是为了吸引众生能努力修持佛法,同时亦提供众生一个理想圆满的境地,以作为其目标。然而在原始佛教的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294069185.html
-
书店,1970,页506~516。 页86至佛塔起源说……等等。(一)印度外部起源说 关于琐罗亚斯教的太阳神起源说,主张此说的西方学者很多,他们所持的理由基本上是从净土经典的成立地点在西北印,而...T. 14, p.424a(4)阿▓[门*人/人人]佛净土说 大乘诸净土之中,阿佛的净土成立最早。彼佛世界位于东方名为妙喜世界,这个世界没有山陵谷地,地皆平正,土地柔软如兜罗棉。有劫波树,树上生出...
陈敏龄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423945818.html
-
》〈佛国品〉中,鸠摩罗什说: 宝积问净土之相,故以净相答之。“净相”即净土因缘,净土因缘有三事:一、菩萨功德;二、众生;三、众生功德。三因既净,则得净土。[21] “净土”的成立与菩萨行有因果关系,菩萨自行六波罗蜜,即引文中所说的“菩萨功德”,菩萨除了自己行六波罗密,亦教众生行六波罗蜜,即引文中的“众生功德”。菩萨功德、众生、众生功德是净土成立的三因缘。六波罗蜜的社会功用,便是建立净土。然而,...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042748512.html