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乐邦文类 龙舒净土文 往生集 西方发愿文 编者附说 案 大师于法海观澜中，列示净土要典二十三种（即以上各书）。今为学者便于研习起见，附录‘版本’、‘译人’或‘作者’，及‘提要’如下： 一、...直将弥陀誓愿，天亲衷怀，彻底圆彰，和盘托出。......’（见往生论注序）又云：‘天亲菩萨往生论，净宗之要典也。昙鸾法师之注，文畅达而义深邃；洵足开人正智，起人正信；乃净业学人之大导师！’（见净土十要...
灵峰蕅益大师
|佛学论文|因明|五明|
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弘化社结缘新书《物犹如此》
编者：清 徐谦
印赠单位：东林寺 弘化社
弘化社结缘书《净宗九祖灵峰蕅益大师净土集》
《蕅益大师净土集》为台湾净土宗大德会性法师敬辑蕅祖全集而成。
蕅益大师，明末清初高僧，为净宗九祖，又称北天目灵峰大师。
《蕅益大师净土集》分上、下两卷，收录净土要典、弥陀要解、圆通章释、选佛谱、愿文、法语、答问、论述、传记、诗偈等。
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弘化社
|弘化社结缘新书|
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出阿弥陀偈经》。蕅益大师列示净土要典二十三种，亦未拈出净宗根本经典。 历代祖师大德虽未明确指陈，而净土三经亦不期然而并立，常合刻流传之。清代彭绍升居士《重刊净土三经叙》中，点示三经并传之原由：“净土...自安世高与支娄迦谶二大师开创译经事业始，净土经典次第迻译，隋唐以前，《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》等广为流布，读诵讲说者，亦日渐增多。昙鸾大师即依据三经旨意撰述净宗著作，诠释世亲菩萨的《...
魏磊
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中钞》即《阿弥陀佛经略解圆中钞》，明代天台宗人传灯作。智旭在《弥陀要解》中称赞此书“高深洪博”，有如“日月中天”，可见其推重之情。传灯另外还作有《净土生无生论》一书，被智旭认为是净土要典而收入《净土十...澫益大师净土思想研究 业露华 澫益智旭大师是明末的著名僧人，与莲池袾宏、憨山德清、紫柏真可诸人合称为明代四大高僧。他一生潜心于佛教经典和义理的研究，对中国佛教各宗教义均有心得，又以天台、净土二...
业露华
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卷七·血书经品跋》） 《法海观澜》卷五，列大师《观无量寿经疏》、《净土十疑论》为净土要典。 《阅藏知津·观无量寿经疏》提要：“此经以心观为宗，实相为体。所言‘佛说观无量寿佛’者，佛是所观胜境，举正...常行。十六妙观，分时系习。咸睹西方灵相、极乐世界众宝国土，难以具陈。圣教记传，并有明文，岂虚构也。” （《净土五会念佛诵经观行仪》卷中） “诵诸赞了，欲散，即诵《道场乐》，音即高声。须第三会念...
不详
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作。智旭在《弥陀要解》中称赞此书“高深洪博，”有如“日月中天”，可见其推重之情。传灯另外还作有《净土生无生论》一书，被智旭认为是净土要典而收入《净土十要... 蕅益大师净土思想研究
业露华
蕅益智旭大师是明末的著名僧人，与莲池袾宏、憨山德清、紫柏真可诸人合称为明代四大高僧。他一生潜心于佛教经典和义理的研究，对中国佛教各宗教义均有心得，又以...
业露华
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周叔迦：净土经典研究法 绪 说 净土法门者，念佛以求往生极乐世界也，念佛之法有三：曰持名，曰观相，曰实相。近世每以持名一法，便可横超三界，带业往生，遂以《弥陀经》、《无量寿经》、《十六观经》，号为“净土三经”，受持是三经具足信愿行，而执持一句名号，即己足矣，不必更广求其余经论。殊不知《无量寿经》云：“不了佛智不思议智不可称智大乘广智无等无伦最上胜智者，但得于边地受生，五百岁中不见...
周叔迦
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穿插与沟通的作用。 明代天台宗复兴的最主要人物是妙峰与传灯。妙峰传传灯，传灯的最主要著作《净土生无生论》也被看作是净土要典之一，表现了努力融会台教与净宗的努力，尤可看到净土宗的影响。世传妙峰以独特之...与冯氏本人的气质与经历有关，故其尤喜欢于达观那种具有英雄豪气的禅者风格。但由于冯梦祯几次罢官都住于杭州，以故必然会受到当时正处于积极酝酿之中的净土信仰的影响，这也与云栖、虞淳熙等人的引导有密切的关联。...
黄卓越
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读为难，而三家节会本又未完善之故。魏译虽称详赡，莲池、印光二大师亦弘此本。然蕅益大师独选唐译列于《法海观澜》之“净土要典”中，又独举此译为“善本”，而称其余四译为“别本”（《灵峰宗论·刻较正大阿弥陀经...又读莲公《儿忆母》诗：“慈亲德慧世间稀，端坐西归原不违。”则知其母笃信净土法门，莲公之学佛当与母教息息相关。又据黄念祖居士所述，莲公之信佛与其挚友梅光羲居士之劝导有关。又《渠园先生诗集序》残稿云：“...
张景岗
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《大集经》、《入楞伽经》、《妙法莲华经》、《维摩经》、《大般若经》等。智旭曾在其所著的《法海观澜》卷五中，摘抄出"净土要典"凡二十三种，共计有五十五卷之多，从中得窥晚明丛林重视净土...禅教归净与晚明佛教的普世性
陈永革
提要：
晚明佛教承续宋代以来禅净合流的历史趋势，盛行把禅宗参究工夫与净土持名念佛法门相结合的参究念佛禅，表现出从参究念佛论到摄禅归净论的思想转向...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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