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一、先看《净土宗判教史略要》,智随法师著,对净宗判教有一整体了理。 二、再看《选择集纲要》,慧净法师著,再看我讲的《唯说念佛》(根据《净土宗略要文》,基本上同《选择集》里面的文)...观经疏编序》,《善导大师全集编者序》,再看《观经疏》。再看《善导大师全集》后面附录文及其余《四部五卷》。 在此过程中,《慧净法师讲演集》、《净宗略讲》、《念佛胜易》皆可穿插而看,因是白话好懂,而且短篇不...
净宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520046832.html
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提要:净土法门作为这个时代中佛教修行人数最多,范围最广的一个修行法门,如何...
净宗
|世界佛教论坛论文|
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李炳南老居士往生的头一天,对守在身边的几个同学说了几句话,最后的遗教:
“世界乱了,佛菩萨神仙下凡来都救不了,我们唯一的一条生路,就是念佛求生净土”。
他老人家最后的遗言,我们要记...
净空老法师主讲
|净宗|教育|念佛|
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的佛教团体,还是利用家庭住宅作为会所。美国净宗学会也不例外,初成立时,也是以杨一华居士私宅作为临时会址,直到今年才有一个正式的会所,这是值得我们高兴的一桩事。 顾名思义, 净宗学会 当然是专修专弘净土宗的社团。古代净宗的社团多称 莲社 ,所以古代莲社几乎遍布中国每个地区。随着时代的变迁,早年夏莲居居士会集《无量寿经》圆满之後,他老人家提倡 净宗学会 。这个名称非常具有时代性。佛教是佛陀对於一切...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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圆瑛十九岁出家,始修禅宗八载,后研究教理及天台宗。三十一岁开座讲经,并学贤首。至三十六岁,阅永明寿祖、莲池大师著述,始信净宗为无上法门,由是禅净双修。至六十岁,乃专修净土,自号三求堂主人,求福求慧求生净土。有欲自行化他,乃著《劝修念佛法门》,印送海内外一万三千册。 今以念佛法门,概括言之。一声佛号,可以三根普被,六度齐修,实为了脱生死,求生西方,至简易、至稳当、至圆顿之法门也。众生根器不同,有...
圆瑛
|佛学论文|因明|五明|
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淨宗同學修行守則 三福 孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。 受持三皈,具足眾戒,不犯威儀。 發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。 六和 見和同解。 戒和同修。 身和同住。 口和無諍。 意和同...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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净宗文化理与修持,不仅可以满足现代人的终极至怀,同时亦能疗救现代文明带来的负面效应。兹拟从四个方面,略施讨论。 1.净土宗契合现代社会之时机。 净宗在现代社会的法运,乃教内外人士关注的大问题。从佛教经典的悬记,由现代社会的特质以及末法众生的根机等综合因素来判断,净土宗将在现代乃至未来的社会,在佛法起着中流砥柱的作用。原因有二: 其一,释尊悬记佛教法运,突显净宗的作用。《像法决疑经》、《大集...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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依学者之见,净土宗是我国所创立的宗派。克实而论,印土诸圣,创而盛弘。 净土启教,首推《华严》。释迦世尊宣扬大法,文殊、普贤、善财、华藏海众,共同发愿往生极乐,此可谓净宗之发端。 世尊于...十六观法,韦提希夫人及五百侍女发愿往生,蒙佛授记。 佛又于舍卫国祗树给孤独园,说《阿弥陀经》专扬持名一法,长老舍利弗及诸大菩萨、天龙八部欢喜信受。 以上为佛在世时之印度净宗历史。佛灭度后,最初弘扬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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净土宗与现代自然科学的关系,体现在两个层面:一是净宗文化对现代科技的道德制衡;二是净宗文化对现代科技的认知启示。这两个层面的有效渗透,显示出净宗在科技时代的深远价值,兹分述如下。 1、净宗文化对...人类的正面功能,而最大限度地消解损害人类的负面效应,实现道德与科技的良性互动。 2、净宗文化对现代科技的认知启示 在一般人看来,宗教超越意向甚强的净宗文化,即便内具安顿(或解脱)心灵的价值,也至少...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
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净宗起教因缘
净宗起教,因缘无量,而无量因缘中,唯为一大事因缘而建立,即拯救十方常没众生于生死苦海中,令其往生西方极乐世界,究竟圆成佛道。净土法门以佛地果觉作众生修行之因心,全事即理,理事圆融,乃法界缘起法门。兹拟从净宗起教之无量因缘中,撷取与娑婆众生相关之四种略施讨论。 1.为末法众生提供救生艇 释迦本师以无尽大悲,宣说净宗法门,给予末法众生以横度生死苦海的救生艇。《大乘无量寿经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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