找到相关内容53篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 千年古刹净影寺

      千年古刹净影寺   在云河谷风景区净影苑西北处,有一座千年古刹净影寺净影寺古称贤谷寺、景净寺,宋以后始名净影寺,历史上又有宝岩寺、金灯寺、金门寺等多种称呼。此处是我国佛教史上的释义高祖、净土宗初祖慧远的出家学法及归骨之地。其后历代多有高僧在此修行,五代时著名画家荆浩,金代时最著名的诗人元好问和文学家赵秉文也都曾在此隐居。净影寺千百年来多有重修扩建,最盛时曾居僧人二百余人。现存...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
  • 净影慧远

    武帝所接受。后潜居汲郡西山,研诵《法华》、《维摩》等经,以期佛法不废。隋统一天下后,远遂至洛阳弘扬佛法。 隋文帝开皇七年(587),被召入关,住长安净影寺,常居讲说,后世称之为净影慧远、隋慧远等(...奄同学市”,不仅北齐时的学生前来归附,远近学子亦望风而归,其中有慧畅、净业、道嵩、僧昕等品学兼优之高僧。开皇七年(587),慧远被召,乃与常随学士二百余人抵达长安,先驻大兴善寺,后移居净影寺。慧远在此...

    高永旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532161631.html
  • 河南云台山志:宗教篇(1)

    得名柏岩寺。此后,又在云台山下建有五里源崇明寺、山阳城藏梅寺等,都是柏岩寺的下院。  隋初,在今天的青龙峡景区建有净土宗的活动场所净影寺。净土信仰源于古印度,形成于公元二三世纪,于西晋传入中国。当时,隋文帝感于慧远法师对佛教发展作出的巨大贡献,就在这里敕建了净影寺,供慧远法师释义居住。据慧远博宗诸学,精通文理,世称疏王、释义高祖,是中国佛教界的集大成者。其著作有《大乘义章》、《十地经论义记》、《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21481364863.html
  • 中国佛教四大译师之一:不空金刚

    返唐时,狮子国王尸罗迷伽请附表,并托献方物,不空遂同使者弥陀携带献物和梵夹等,于天宝五年(746年)到达长安。他奉敕在净影寺从事翻译,并被延至宫中,设内道场,为玄宗等灌顶,又开坛广为四众授法。后因其...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043765226.html
  • 唐密师资相承祖师纪年(唐代)

    于洛阳龙门。  公元七四三年(天寳二年),二月二十七,金刚智舍利塔于龙门奉先寺西岗建成。同年不空出行锡金(锡龙)和印度。  公元七四六年(天寳五年),不空归长安。先後住锡鸿胪寺和净影寺。当夏,奉诏修法...

    靜慈圓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15455057630.html
  • 佛教学派的兴起

    ,也是众生先天具有的佛性。慧远在净影寺讲说佛法,世称“净影慧远”,以区别于东晋庐山的慧远。他的《大乘义章》在阐述地论学派南道系主张的同时,对佛教大小乘的各种教义、术语都进行了解释,被认为是集南北朝佛学...

    吴 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552569973.html
  • 为护佛法不惜冒犯皇威的慧远

    不久于人世了。”   慧远立即开讲涅槃之法,以便充分利用这所剩不多的时间。在讲经之前,他让众僧诵般若波罗密咒五十遍,用以报答四恩。   不到一年,慧远又梦见净影寺的长竿倒了,挂着的灯灭了。慧远...手足柔软,身体冷了,只有头顶上还略带暖意。   慧远在清化时,养过一只鹅。鹅每次都听慧远讲经,一直听了好几年。慧远入关后,鹅在寺中昼夜鸣叫,众僧讨厌它,让人给慧远带去。带鹅的人走到净影寺门口,把鹅...

    佚名

    |高僧|慧远|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16044810426.html
  • 开元三大士与两京佛寺

    度人百千万众。”  据周一良《唐代密宗》:法性寺位于广州。  2、长安净影寺  《唐京兆大兴善寺不空传》:“至天宝五载还京。进师子国王尸罗迷伽表。及金宝璎珞般若梵夹杂珠白□等。奉敕权止鸿胪,续诏入内立坛为帝灌顶。后移居净影寺。“  据王亚荣《大兴善寺》:隋初文帝召“六大德”入京住大兴善寺,因僧众盛集,法事频繁,乃为“六大德”之一的慧远建此寺,唐末时废毁。  文中提到的“鸿胪寺”为官署名,非佛寺。汉...

    熙明 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15220856294.html
  • 唐京兆大兴善寺不空传

    奉敕权止鸿胪续诏入内立坛为帝灌顶。后移居净影寺。是岁终夏愆阳。诏令祈雨。制曰。时不得赊雨不得暴。空奏立孔雀王坛。未尽三日雨已浃洽。帝大悦。自持宝箱赐紫袈裟一副。亲为披擐。仍赐绢二百匹。后因一日大风卒起。诏空禳止。请...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17025862158.html
  • 不空三藏传

    至天宝五载还京,进师子国王尸罗迷伽表及金宝璎珞、般若梵夹、杂珠白? 等,奉敕权止鸿胪。续诏入内立坛,为帝灌顶。后移居净影寺。是岁终夏升愆阳,诏令祈雨。制曰:"时不得赊,雨不得暴。"空奏立孔雀王坛,未...

    慧朗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362079591.html
上一页123456下一页