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陕西凤翔县灵山净慧寺隆重举行天王大殿落成暨佛像开光庆典法会 3月22日,陕西省凤翔县灵山净慧寺隆重举行天王大殿落成暨佛像开光庆典法会,陕西省佛教协会副会长、宝鸡市佛教协会会长彻性法师、宝鸡市佛教协会名誉会长、灵山净慧寺住持宏智法师、宝鸡市佛教协会副会长本空法师、能兴法师、宝鸡市佛教协会副秘书长心勤法师、马权乐居士等诸山长老、信教群众数千人参加了法会。陕西省宗教事务局巴春山处长、中共宝鸡市委...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13290722033.html
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六祖惠能，遂改名为净慧寺，从明代开始才称为六榕寺。
建寺初期可能是南北轴线格局
六榕寺创建时的建筑格局现在已无从知晓，据记载该寺早期的大雄宝殿坐北朝南，塔在殿前。塔居中心，应为南北轴线格局...
佚名
|寺庙|佛塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09144231545.html
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寺院聘任住持，他所到之处，佛法大兴，名震朝野。康熙三十六年(公元 1697年)，被皇帝赐谥为净慧禅师，命朦胧院为净慧寺。当时里下河地区为两河淤积之地，号称"海国"，水患不断。人们幻想"神塔"镇海(水)除...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08283389094.html
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多处砖铭，刻“广州净慧寺宝塔砖劝首林主簿并转运司监劝史首王”文字。再从塔形、阑额上施普柏枋、圆护斗等形制上看，今塔塔身基本保存了宋代重建时的风貌。首层副阶及各层琉璃瓦檐出檐较浅，则为晚清重修式样。至于...争议。在现存的广东诸方志中，大都把广州净慧寺(即六榕寺)误记为梁大同三年(公元537年)内道场沙门昙裕法师所建；或云昙裕建的舍利塔，就是宝庄严寺等等。如雍正《广东通志》卷五十四中记道：“净慧寺，在府西北...
张御临 方谦华
|六榕寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/2311401648.html
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神秘色彩。
后来了解到，据《建湖县志·名胜古迹》记载，朦胧塔始建于北宋，复修于明代。而前述有关传说，则有《淮郡古寺院》的记载为本。另据清光绪《阜宁县志》，宝塔附近还有一个寺院，名净慧寺，创建于...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08283289093.html
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净慧寺；屏风山上有宋建屏风寺； 开先寺西为黄岩寺，唐僧智常所建；庆云峰下有庆云庵，再向 下有万杉寺；五老峰有吉祥寺、头陀寺、芒山寺；狮子峰有折桂寺、华严寺、方竹寺、实竹 寺；华严寺南有海会庵，其东有石泉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062358920.html
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- 水心亭- 云水寺
[陈埭]：海光堂- 净慧寺- 龙头宫- 南 宫- 镇美宫
[池店]：朵莲寺- 法莲寺- 福海堂- 青莲寺- 庆莲寺- 霞福寺
[东石]：不二庵- 大觉寺- 极乐...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110395776.html
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中日文化交流史中〈参天台五台山记〉的意义》 （8） 笔者注：妙善寺即净慧寺，在临海城内，为妙善公主道埸。唐武德七年（618）始建，二年（619）赐额，今废。
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马曙明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442746015.html
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禅师、黄从岳以及等其它师友的情况。当他得知净慧寺已非当年的山间小院，经择饶师以及黄氏父子的全力护持，如今院内殿堂库室亦已粗具规模，尤其是藏经楼，“屋庐宏丽，像设精严，殆为一院之极。”于是欣然命笔，写下...
张家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502741536.html
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天台宗延历寺座主圆珍传》（3） 牧田谛亮《在中日文化交流史中〈参天台五台山记〉的意义》（4） 笔者注：妙善寺即净慧寺，在临海城内，为妙善公主道埸。唐武德七年（618）始建，二年（619）赐额，今废。 ...
马曙明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442646014.html