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‘结夏安居’的仪轨。福州的学院，方开学不久，本来不能离开，但以来人坚请不已，上人亦只好同他去了。到了湛山，倓老说：北平有一净莲寺，乃是宝一老和尚新建的，不幸寺才建好，宝老就圆寂了。借他人的地方办学院，不是常久之计，不如将净莲寺接过来，办学院可以完善。于是‘解夏’之后，倓老即介绍上人接任净莲寺的住持了。乃将福州的法界学院迁到北平。六十岁，再讲华严经。六十二岁，华严讲完，学院毕业。六十二岁，一般皈依...
道源法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005783758.html
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倡导结夏安居的古制，教风为之一振。
1936年冬，受请膺任北平净莲寺住持，他乃将在福州法海寺办的法界学院迁到北平净莲寺。
1937年2月，在学院开讲《华严经》，到1939年秋天始圆满。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11012183776.html
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南普陀寺慈善会
200，000
24
雪峰寺
9，730
7
石室禅院
198，000
25
净莲寺
6，500
8
...
佚名
|募集|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/14374425770.html
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一层为正方型。桃园县大园乡的净莲寺，进入山门后第一座就是有相当浓厚印度风格的“彼岸塔”。塔高三层，为正方造型，和一般中国寺塔有显著不同。南投县中寮乡的心佛寺，为密教道场，其金刚宝塔，为檀城式建筑，上下...
佚名
|佛塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15360022615.html
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正方型。桃园县大园乡的净莲寺，进入山门后第一座就是有相当浓厚印度风格的“彼岸塔”。塔高三层，为正方造型，和一般中国寺塔有显著不同。南投县中寮乡的心佛寺，为密教道场，其金刚宝塔，为檀城式建筑，上下共分五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510341584.html
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。到了湛山，倓老说：北平有一净莲寺，乃是宝一老和尚新建的，不幸寺才建好，宝老就圆寂了。借他人的地方办学院，不是常久之计，不如将净莲寺接过来，办学院可以完善。于是「解夏」之后，倓老即介绍上人接任净莲寺的...了弘扬华严的志愿。汉口九莲寺，了尘和尚办华严大学，及常熟兴福寺，惠宗和尚办法界学院；皆由戒尘老法师主讲华严经，上人为辅讲。及至鼓山虚云老和尚办法界学院。湛山倓虚老法师，介绍上人接住北平净莲寺，再办法界...
道源法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360140477.html
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1934年去浙江定海普陀山后寺受三坛大戒。戒期圆满返京住东城手帕胡同净莲寺。公元1938年赴青岛湛山精舍时，有施主赠他葡萄园八亩，他说：“出家人不许有田产，以违佛制。”敬却之。五十七岁（公元1942年）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15014255636.html
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之九华山、及文殊菩萨灵场之五台山，所过或随缘应请讲律、弘法，广结善缘。且自早岁，即曾辅佐慈舟长老在北平净莲寺开讲华严大经，尔后即时常应请至各地敷讲经律。我国佛教，自唐朝末叶武宗灭法之后，教运即衰颓不振...
晴虚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340564207.html
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莅福坚请。既不获辞，遂同至青。讲演比丘戒相，提昌结夏安居，教风为之丕变。是年秋，倓老法师同王湘汀居士等，邀请住持北平净莲寺。以南北遥远，无法兼顾，乃于二十六年春正月，将福州法界学院迁移来平。二月初，开讲...
道源法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00123342847.html
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道公因谈及纪念追思办法，嘱就所知撰文用彰盛德以示哀思。
回忆予闻戒于慈老，与闻教于道源法师，略相同时。在民国二十五年至二十八年间，慈老于北平东城净莲寺创立法界学院，道源法师辅佐之。时予就读于西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07383653065.html