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  • 四川新津观音寺壁画

    普贤菩萨、大辩才、帝释尊天"。第二铺为"金刚藏菩萨、增长、多闻尊天"、"净诸业障菩萨、阿修罗、散脂大将"和"辩音菩萨、鬼子母、摩醯首尊天"。第三铺为"普觉佛菩萨、日宫尊天、阎魔罗王"和"佛贤善首菩萨、...明代曾重建殿宇13重,现仅存观音殿、毗卢殿。  后殿观音殿为明代单檐歇山式顶,面阔五间。殿内石砌佛台上为观音乘独角兽像,两旁文殊、普贤菩萨结跏趺坐于莲台上,各高五米。菩萨头戴宝冠,面容丰腴,肌肉圆润,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07385553084.html
  • 大圆教之“本来清净见”与宗门之“本源清净心”

    清净觉地,身心寂灭平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰,文殊师利菩萨,普贤菩萨,普眼菩萨,金刚藏菩萨,弥勒菩萨,清净慧菩萨,威德自在菩萨,辩音菩萨净诸业障菩萨,普觉菩萨,圆觉菩萨,贤善首菩萨等而为上首与诸眷属,皆入三昧,同住如来平等法会。与诸眷属,皆入三昧,同住如来平等法会。” ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382585093.html
  • 圆觉经中的我人众生寿命四相

    受、想、行、识五蕴和合而生。(四)寿者相,谓众生于五蕴法中,妄计我受一期生死之寿命,长短不一,因人而异。”(见《佛光大辞典》“四相”条。)圭峰大师的解释与此基本相同。  经中净诸业障菩萨问世尊:“若此...一位佛友在学习《圆觉经》的过程中,对于“净诸业障章”中所说我相、人相、众生相及寿命相四相的文字,觉得难以明白其中义理。知我初入佛门正是由读此经而生信,特与我作过一番探讨交流。对于我的答复,他也基本上...

    不详

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  • 与时俱进,弘扬大乘

    明白(也就是解悟),在事上努力靠拢,慢慢将习气除尽,而不可以依自己的贪念与放逸、发泄为根本,找大乘佛法为借口,实则行贪嗔痴恶业,这是有大因果的。在佛经中关于四相的解释,以《圆觉经》净诸业障菩萨问的那段讲...到晚,到处找这人的缺点,那人的错误与不足。实乃发泄自己内心的不平。更不是,为自己的名闻利养,绕开佛法戒律,口口声声入世修行,实质是行杀、盗、淫。哈哈,这种人最好天天供养地藏菩萨,因必下地狱。 重点:...

    佚名

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  • 北宋丞相张商英与九连山观音寺

    流畅,色调鲜明和谐。“三身佛龛”之左的壁画依次为:文殊菩萨,普眼菩萨,弥勒菩萨,威德自在菩萨净诸业障菩萨,圆觉菩萨;之右的壁画依次为:普贤菩萨,金刚藏菩萨,清净慧菩萨,辨音菩萨,普觉菩萨,贤善首菩萨。其中普眼菩萨目光炯炯,观者无论站于何方角度,都感觉其目光如剑直射自己,令人无处逃避,不禁啧啧惊叹古代画师巧夺天工!佛龛背后绘有“香山全堂”佛教故事画。壁画面积共94平方米,菩萨画像均为坐式,高一米八...

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  • 法藏碎金

    净诸业障菩萨章)   《妙法莲华经》  阿逸多:是诸善男子等,不乐在众多有所说。常乐静处,勤行精进,未曾休息。亦不依止人天而住,常乐深智,无有障碍。亦常乐于诸佛之法,一心精进,求无上慧。(从地涌出品第...净诸业障菩萨章)  钝根未成者 常当诚心忏   无始一切罪 诸障若消灭   佛境便现前(圆觉菩萨章)  《大佛顶首楞严经》  尔时,阿难及诸大众,蒙佛如来微妙开示,身心荡然,得无挂碍。是诸大众,各各自...

    徐恒志 辑

    |徐恒志|六度|菩提心|

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  • 法藏碎金(1)

    说是人,渐次成就。(净诸业障菩萨章)   《妙法莲华经》  阿逸多:是诸善男子等,不乐在众多有所说。常乐静处,勤行精进,未曾休息。亦不依止人天而住,常乐深智,无有障碍。亦常乐于诸佛之法,一心精进,求...。是人若是业报命尽,应有一切罪障业障,合堕恶趣者,承斯功德,命终之后,即生人天,受胜妙乐,一切罪障,悉皆消灭。(见闻利益品第十二)   《金刚般若波罗蜜经》  须菩提:菩萨于法,应无所住行于布施。...

    不详

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  • 法藏碎金(2)

    净诸业障菩萨章)   钝根未成者 常当诚心忏   无始一切罪 诸障若消灭   佛境便现前(圆觉菩萨章)   《大佛顶首楞严经》  尔时,阿难及诸大众,蒙佛如来微妙开示,身心荡然,得无挂碍。是诸大众,...转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。   善男子:言忏悔业障者,菩萨自念我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。我...

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    |佛学论文|因明|五明|

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