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佛教在线1月14日消息 甘肃日报报道:1月13日,甘肃省民族宗教局长会议在兰州召开。会议传达了全国民委主任会议和全国宗教厅局长会议精神,总结了去年甘肃省民族宗教战线工作,提出了今年甘肃省民族、宗...
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|甘肃|肃民|民族|族宗|宗教|教局|局长|长会|会议|议召|召开|开提|提出|出今|今年|年宗|宗教|教工|工作|作任|任务|务|
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论法相必宗唯识太虚法师──十四年夏在庐山讲── 一 出定义 二 遮彼计 甲 判一本十支为二宗之非 1 出今说理由之非 2 出今说判别之非 乙 括小乘佛智为法相之非 1 出今说之大意 2 正明今说之非 三 结正义 识所唯法,法相而已。是故称法相即括唯识,谈唯识即摄法相。此义也,奘基以还,无异议者:近人别法相与唯识为二宗,判若鸿沟,徒生支节,无当圣言。...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08080354709.html
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里山口,海拔 4284 米,出山口即出今中国境,经七昼夜翻越险峻的冰山,从高昌带来的小徒弟死 2 个,兵卒冻毙十之三四)―山行四百里,至大清池(吉尔吉斯斯坦西北部伊塞克湖,亦称热海)―沿湖西北行五百里...双塔堡)―沿葫芦河上溯十里许过关―过五烽。行八十余里到第一峰(白墩子)―避开第二烽(红柳园)第三烽(大泉)。直抵第四烽(马莲井)―绕过第五烽(星星峡),便出了当时大唐帝国控制的疆域―往西北行百余里沙漠,水...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370244996.html
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一神教,如耶、如回、如天主、如婆罗门皆是(参阅道学论衡中之破神执论)。
四、进化论 由科学结果而建立之哲学,且趋向于进化者,故称之为进化论(参阅道学论衡中之订天演宗)。
第二节 略出今应批判者
上节所列均已批判者,本节则略出今应批判而未批判者。然而古今中西宗教学派极其汛广,一一列举亦所未能,仅择其可代表一般者数种,从佛学上观察而论列之耳。兹请先明近代科学与小乘佛法之关系。
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太虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140555126.html
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第六节 宏法者当善巧说法之秘要 应用的佛法 第一章 世间各教各学的批判 第一节 略叙已经批判者 第二节 略出今应批判者 第三节 ...发达时哲动操之以推测佛法,或更加以片面之判断,是故今之为说,亦就世人之思潮而立其言耳。随顺真如说之,则所谓虽说无有能说可说也。绪论乃概序此论之大义,都为四章。
第一章 佛法的系统观
系统...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
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,继而翻越凌山,出今中国国境。在《大唐西域记》中,玄奘记录道:“此则葱岭北原。水多东流矣。山谷积雪春夏合冻。虽时消泮寻复结冰。经途险阻寒风惨烈。多暴龙难凌犯行人。由此路者。不得赭衣持瓠大声叫唤。微有...(焉耆)——屈支国(库车、拜城)——跋禄迦国(阿克苏境)——朅盘陀(塔什库尔干)——瞿萨旦那国(和田)——大流沙(塔克拉玛干沙漠)——敦煌 一) 长安: 今西安,唐都。贞观元年(627)年,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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