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佛法立足人间,特别表现在佛教的慈济事业等,但有其不同的本质,佛教是以出世之心作入世的事业。能够保障人间佛教的发展不成为世俗化佛法,出离心特别重要。
“人成即佛成”更说明佛教是务实的,这也正是佛教...仅是佛陀慈悲心的流露,更是佛陀大智慧的展现。从这点看,佛教中人的标准更有高一层的要求。与儒家讲的区别之处在出离心,以般若为导,以出离心、菩提心的出世心去作世间事业。在五戒基础上,进一步行十善,即上升天道...
证念
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1119253453.html
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修学佛法当生起出离心,知娑婆之苦犹如火宅,有急于出离的愿望。有了出离心就可以减少对五欲红尘的贪恋、减少由生活工作带来的嗔恨、减少心灵常受浊世污染而产生的愚痴。逃避与出离有着本质的不同,逃避是推卸责任,不敢面对艰辛的生活,没有改变自己的勇气决心,是悲观厌世的人生态度,这与佛教意义的出离心是风马牛不相及的。
出离心的生起是自觉抵制五欲红尘的侵袭,不去同流合污,时刻保持清醒的...
jingxuan
出离心|心得
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2229069213.html
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在下班的路上,在晚饭之后。但你同样可以出离,要知道,出离心并不只有一种表现形式。
如果你想知道自己是否具有出离心,可以以这种方法检验:在过去对你很重要的一件事,现在是否对你一点都不重要,过去...
在佛教里,出离有很多种含义和解释,我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世,就像悉达多太子曾经做过的那样,不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑,佛陀并不打算剃光每个追随者的脑袋。
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宗萨钦哲仁波切
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08285179958.html
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旧苦,以期麻醉或欺骗自己,让自己得到一种虚幻的安乐感受而已。
可见人们所认为的安乐大多不出这个范围,俗话说:“好吃不如饺子,舒服不如倒着。”人们都认为躺着是舒服的,但是您可以去问问那些卧床数十年...
大海水
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/155325851.html
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修行不能没有出离心,没有出离心而想开悟,那一定是外道。目前有人自以为在教禅,自命为禅师,但是不离五欲,认为释迦牟尼佛也不离欲,并且主张在欲中才能真正地修行。那是外道,不是佛法。
有出离心才能出三界,才能在生死之中自在,才能不被五欲勾引、不受尘境动摇。
有人会以为出离心是小乘,禅是大乘,两者无关。不对!人间的伦理道德、小乘的出离心、菩萨的菩提心,这三样具备了才是大乘的禅。...
圣严法师
出离心
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/135851849.html
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——解脱道与菩萨道的结合之一
我小时候是生长在没有宗教背景的家庭,唯一的宗教体验是:因为家里没有牛奶可以喝,就到附近的教堂,那里可以喝到牛奶,这是那时候最甜蜜的宗教...
张大卿 弘法师
菩提心|出离心
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0054042083.html
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了解此意义,才不会偏离佛道。上求佛道即是出离心,下化众生即是大悲心。上求佛道即是出离心,下化众生即是大悲心。出离心在修阿含者为了知世间的苦,而修证苦、集、灭、道四圣谛,而体证苦、空、无我、无我所,希望证得阿罗汉入灭,当生了生死,不再有生死。出离心在大乘修行者亦是要了脱生死,要脱离这六道轮回无常之苦,得大自在。而如没有出离心行大乘者便易落入求人天福报轮迥,或落入为一般民间鬼、神道迷信之路。大悲心乃在...
golzen果任
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/140036850.html
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的影像一样。”
此处“动摇”就是刹那刹那坏灭无常。
“见此诸众生,苦火遍烧然,大王我等乐,出离往尸林。”
“见到三有众生到处都在被苦火焚烧,父王啊!我们一心向往出离红尘,前往寂静处修习解脱道。”...苦相,自然从内心深处厌舍三有,生起如北方孩童那样的心,欣乐获得出离轮回的解脱。
七童女正是见到生死的过患,再也无法安于世间生活,所以一定要向父王请求出家。
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益西彭措堪布讲授
|出离心|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/15355119412.html
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次第,由此误入修行的歧途。
真正按次第修行,首先要对生死生起无伪的出离心,然后见到有情都是自己往昔的亲人,正漂流在苦海当中,不忍舍弃父母有情,只图一己的安乐,因此为了利他,甘愿跳入三有苦海,这种不...,所以叫共中士道,大乘同样需要生起出离心、修习解脱道。生起出离心之后,有两条路:一是只解决自身问题趣入小乘;二是转而关照众生的痛苦,由衷发起大悲心、菩提心,趣入大乘道。这部《广论》最终的目的,是要将...
益西彭措堪布 讲授
|大乘|出离心|报恩|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15164618899.html
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嘎玛仁波切:出离心只是教你的心不要执著世间
轮回之中没有永恒的存在,世上没有永恒的人事物,也没有什么可让我们来眷恋。我的官位、我的财富等等世间的一切,都是短暂性的,终究会消失的。在学佛的当下,不要执著这些,放下你的执著,进入佛法之门,如果对于世间不执著,就会产生出离心,有了出离心,你就抓住了究竟解脱道路的尾巴啦!
讲到出离心,许多佛教徒以为,既然对世间不要执著,那么就抛家弃子,什么...
嘎玛仁波切
嘎玛仁波切|出离心|执著
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/104501325500.html