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阿毗达磨俱舍论》为例。 彼论计九品,九品中的前三品--〈分别界品〉、〈分别根品〉、〈分别世品〉,论述情、器世间的种种物理现象和心理现象,为苦谛摄。第四〈分别业品〉和第五〈分别随眠品〉,这两品纯论有情的...诸烦恼的情形。第八〈分别定品〉,阐述修习诸禅定的方便和诸禅定的内涵。由八等至依有情居地分为八地--色界四地,无色界四地,再加上欲界一地,便是九地,所谓三界九地,便是指此。因上地的近分定亦能断下地诸烦恼...
释日慧
|佛学论文|因明|五明|
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俱舍论》(三十卷)之第十三,《分别业品》第四之一的“偈 颂”。在此段“颂”文之前,尚有两段解释产生“众生世间” 和“器世间”的差异之由来,“颂”文说:“世别由业生。思 ...方便品》,提到:“是法住 法位,世间法相常住。”见《大正藏》第九册,页九中。
注59 按即《华严经疏钞》的观点,其讨论,详下一项“澄观与镇澄 思想异同之分析”。资料分处,同注3。...
不详
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│ ├─ 分别业品──有漏因─┼─别明有漏法──┼─事 │ │ ...〉看〈三摩呬多地〉 从小节列析〈定品〉的组织内涵(先搅科判附表)。〈定品〉分二科:一、所依诸定,二、能依功德。一、所依诸定的内涵是指“四静虑”、四无色定、诸等持;二、能依的功德是指四无量心、八...
释惠空
|佛学论文|因明|五明|
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全书30卷,本颂分为八品,前二品即分别异品和分别根品,简称领域和根,解释与世间所共有之法;次三品即分别世间品,分别业品和分别随眠品,简称世界、羯磨和幻觉,解释流转轮回之不纯洁因果及次第;后三品即分别道及...一、寺院建筑、组织及经济来源 觉囊派寺院一般分土房寺和帐房寺两种,土房为主,帐房次之。从规模来看,有具有系统修学制度的正规寺院和小型的静房、佛堂。四川壤塘则曲河流域、阿坝县治周围、马尔康脚木足...
不详
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阿毗达磨俱舍论》,简称《俱舍论》。全书30卷,本颂分为八品,前二品即分别异品和分别根品,简称领域和根,解释与世间所共有之法;次三品即分别世间品,分别业品和分别随眠品,简称世界、羯磨和幻觉,解释流转轮回...觉囊派寺庙组织及修学制度 一、寺院建筑、组织及经济来源 觉囊派寺院一般分土房寺和帐房寺两种,土房为主,帐房次之。从规模来看,有具有系统修学制度的正规寺院和小型的静房、佛堂。四川壤塘则曲河流域、...
不详
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karma分别业品131 pudgala-mArga贤圣品54anusaya分别随眠品69 j ̄nAna智品51pudgala-marga分别贤圣品83 samApatti定品43j ̄nAna...缘品、念处品、禅品、道品、神足品、烦恼品,以及第二部份的其他品,论及因缘,和“欲”等,其论述方式与《法蕴足论》、《集异门足论》相同。论文亦与巴利《分别》(vibha'nga)相似。简言之,非问分如同其他...
不详
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》卷2、《阿毗昙婆沙论》卷25〈不善品〉第一之一,《阿毗达磨大毗婆沙论》卷112业蕴第四的恶行纳息第一之一,《阿毗达磨俱舍论》卷16及卷17〈分别业品〉,《阿毗达磨藏显宗论》卷22〈辩业品〉第五之五、...受持菩萨戒准则的观念和作法,这是回归佛陀本怀的无上功德。 一、前言 戒在佛法中,分有别解脱戒、定共戒、道共戒的三等。别解脱戒,离欲界缠;定共戒,离色界缠;道共戒,离三界缚。又谓别解脱戒是欲界凡夫,...
释圣严
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意志发动语言的行为,故名“语业”;意志发动思想活动,故名“意业”。所以综合来说三业又可归纳为二业:一、思业——意业;二、思已业——身业、语业。 这就是世亲“业即思”的理论,他在《俱舍论》分别业品中已...中,以识为主的缘起‘论应是本识思想的滥觞。这又可分两方面说明:(1)缘起论中心法对色法影响的理论; (2)缘起论中以识支为主的强调。首先,唯识学者以《华严经》为所依据的重要经典之一,这是因为唐译《...
王联章
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