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  • 如本法师答：虽有度化众生之意愿，而众生个性刚强难度，可用什么方法来劝度，使其深信正法？

    刚强，难调难伏，不是那么好度的，你不被众生度走就很不错了，要众生由迷而悟，由苦而乐，从凡入圣，不是那么容易就可办到。 　　凡夫由不信佛法到正信佛法，要经过一劫二劫三劫至万劫的时间，才能对正法有所深信不疑，这称为万劫奠信。由此可见，众生实在难度又难化，不是一世二世三世所能度得了的，甚至有些众生非常极端，思想怪异，否认因果，拨无轮回，断灭来生，偏激的走完人生。 　　我们已发过菩提心，应该兴起大悲心，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13310112435.html

  • 金刚经释义二十二

    有一个众生不信佛教，你尝试去劝他信佛教，你感觉是容易吗？是很难的！暂且不说疏远的人，若是你的父亲不信佛教，你去劝他信佛教，就已经不容易！虽然众生刚强难度，但是菩萨仍不畏惧退怯，能不限于时空，不限于数量...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06500681564.html

  • 静波法师：维摩诘经讲义三-方便品第二

    ，如众生喜欢唱戏，就先同他们唱上几句，喜欢跳舞的何妨同他们舞上一番，使他们感到很亲切，于是可以顺水推舟地转变他们的思想，要知道，南阎浮提众生刚强难度，难调难服，我们再冷若冰霜，实在使距离更远，自然无...刹帝利贵族之中，也是贵族中尊，因为菩萨教化他们不要仗势欺人，依强凌弱，或刚强难伏，应修忍辱波罗蜜。菩萨如果在婆罗门中，也是婆罗门中尊，因为菩萨随顺法性，行无相行，能使那些婆门归伏，不敢生大我慢，婆罗门译为...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09301419596.html

  • 静波法师：维摩诘经讲义九-佛道品第八

    ；菩萨示行骄慢，折服刚强难度众生，却能心中不蔑视众生，如同桥梁使众生顺利通过障碍；菩萨示行烦恼，如太虚容纳诸相回归空性，即是而能心清净；菩萨示入于魔，却能不离魔业而有佛地业，即能随顺佛智，不接受外道之...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21250019870.html

  • 试论《法华经》的权实思想

    为让众生相信他说的法是真实不虚的。常常说：“佛是实语者，如语者，不异语者，不诳语者。”佛亲自保证所言无有戏论。　　娑婆世界的众生就是这样刚强难度。也难怪，在这五浊恶世中，能有几朵出水莲花呢？纵是善业，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552641893.html

  • 地藏王菩萨本迹因缘

    同情大多数苦难的众生，而随类现身，到处帮忙，到处从实际去救正在苦难中的生命，这是他的作风和意志了。　　地狱，好苦！在三界之中六道轮回最苦的是地狱，最刚强难度的也是地狱，他—— 不怕麻烦、痛苦、艰难，看见...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360352762.html

  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    一些菩萨行人来到这个世上用身命财为代价，为众生做奉献。有的人不知佛菩萨的慈悲，不知佛说法的实相，只认知世间法的假相，还拿着假相怨这个那个呢？所以，众生刚强难度。别怨佛经难懂，是身障太重。佛用了很多比喻，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120076619.html