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  • 初学净土者，应如何下手修学，方得真实利益？

    http://www.fjdh.cn/Item/73596.aspx

  • 大安法师：初学净土者，应如何下手修学，方得真实利益？

    http://www.fjdh.cn/Item/90604.aspx

  • 知识经济时代与净土法门 (续)

    往生，比观报佛、报土要容易得多了。　　而实相念佛凡夫也不容易修：　　再讲实相念佛，凡夫不容易修。初学净土念佛法门，难以入手，尤其说实相念佛，经上说，要念到无所有，是名念佛，无所念，是名念佛。凡夫...知识经济时代与净土法门 (续)　　第一届净土会议论文 王传宗 徐孙铭　　“若大家不苦心孤诣于佛法，必被外道埋没。佛法要灭，内部灭于邪见、经忏，外部灭于外道。”[i]这是台湾西莲净苑开山、当代弘扬净土...

    王传宗 徐孙铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084668798.html

  • 清朝佛教

    圣量，号常惭。初学净土于北京红螺山。光绪十九年（1893）南游，居普陀山法雨寺专修。时人辑他所撰文章为《印光法师文钞》。　　晚年移居苏州灵岩山，寂后门弟子尊他为莲宗第十三祖。　　天台宗自明末百松真...编成《安士全书》行世（《西归直指》卷首本传）。彭绍升（1740—　　1796）法名际清，出身于苏州儒士家。初学道教不契，后读《紫柏全集》始归心佛法。他深信净土，自号知归子。著有《居士传》、《一行居集》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00241843644.html

  • 清代佛教

    1940 ）名圣量，号常惭。初学净土于北京红螺山。光绪十九年（1893 ）南游，居普陀山法雨寺专修。时人辑他所撰文章为《印光法师文钞》。晚年移居苏州灵岩山，寂后门弟子尊他为莲宗第十三祖。　　天台宗自明末...1739 ）字安士，学通经藏，深信净土，著《西归直指》二卷。其所撰述后编成《安士全书》行世（《西归直指》卷首本传）。彭绍升（1740 —1796 ）法名际清，出身于苏州儒士家。初学道教不契，后读《紫柏全集》...

    林子青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352244731.html

  • 清朝佛教的地位

    径路》、《净土自警》、《念佛要诀》等书。其弟子芳慧著有《净土承恩集》，照莹著有《净土业痛策》，都继承他倡导净土（沈善登《报恩论》卷下）。　　印光（1861—1940）名圣量，号常惭。初学净土于北京红螺...1740—1796）法名际清，出身于苏州儒士家。初学道教不契，后读《紫柏全集》始归心佛法。他深信净土，自号知归子。著有《居士传》、《一行居集》、《二林居集》等行世。其侄彭希涑也深信净土，编有《净土圣贤...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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