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  • 世俗的教育和释迦牟尼教法之比较

    世间的教育是在充分肯定人作为实体对立存在条件下的一种教育，所谓人生观、世界观、价值观的判断标准都是建立在这个基础上的，这种教育只能一定程度（一时）上满足人们对外在事物的认知以及自我价值和社会价值的实现，也就是说通过对知识、物质、财富的追求来满足人对自己和社会价值的评判，但它却无视这种追求的可能性与人们无止境的欲望这对与生俱来的矛盾，使人们无可避免地沉沦在追求、满足、空虚、失落的轮回中，乃至于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15062955792.html

  • 改变孩子的从众心理 养主见

    　２、提高分辨是非的能力。 　　孩子年龄小，道德观念尚未完全形成，是非判断标准还很模糊，他们主要是按自己喜爱和厌恶的情绪来判断人物和事物的是与非。孩子模仿性强，控制能力差，往往不分好坏，看别人怎样，...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07553084845.html

  • 求印证

    有一个最简单、最有效、最灵验的方法，那就是看其人是否趁机敛财，若聚敛成大富而又不回报社会的，那就不能再相信所编的故事了。至于功法是否让人健康长寿，秘方是否能治病救人，大众是自有判断标准的。　　这又使我...

    演仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030048299.html

  • “观”四则

    “喝酒是不好”的观念（正见），有了观念，才知晓取舍判断标准。可是往往贪欲会侵蚀这些观念，也就是说有一股业力容易导致我们破戒，把持不了。观照力量在此时就要展现了（修行在这里下手！），当喝与不喝，产生掉举...

    许士群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07405053194.html

  • 永明寿禅师的十个问题

    没有，前面这十个问题，可以作判断标准。　　第一问，是明心见性的境界，于一切时，一切处，一切事物上，一切清清楚楚，如同白天看画图的颜色一样，与文殊菩萨等人的境界相同。你能这样吗？　　第二问，你碰到了人，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020658637.html

  • 写“时评体”作文就是关注社会？

    只是作文体裁的区别而已，根本就无关宏旨。 　　高考作文到底要考量什么？笔者以为，道出年轻人的心声、符合现代汉语的要求，写出一笔漂亮的文章，总是最为重要的判断标准。我们的社会将来不仅需要时评作家后继有人...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16063383332.html

  • 开悟的十个标准

    皆能明达，性相俱通，理事无滞，无有一法不鉴其原，乃至千圣出世，得不疑否？　　一个人到底悟了没有，前面这十个问题，可以作判断标准。　　第一问，是明心见性的境界，于一切时，一切处，一切事物上，一切清清楚楚... 人人动辄谈开悟，所谓的开悟，究竟如何？标准是什么？最平实的说法，是永明寿禅师在宗镜录中提到的，包括了禅宗的见地、修证、行愿。　　宋朝有两部大著作，一是司马光的资治通鉴、一是永明寿禅师的宗镜录...

    南怀瑾

    |开悟|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0956023833.html

  • 艺术家式的小偷

    时候，会非常开心，有时候，我们只要看一眼他的照片，就会确认，这个人是我的上师。虽然感觉有时候会表现的很没有诚信，它经常欺骗你，但是感觉仍然是我们面对附佛外道时的判断标准之一。当然，这个标准非常的不可靠。有时候，由于文化上的隔绝和宣传的影响，我们往往会对远方来的穿着红色僧袍的西藏佛教徒产生不好的感觉。这个时候，感觉就会欺骗你。 佛陀给我们留下了判断附佛外道的标准，那就是三法印。不过对于初学者来说，用三...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470375300.html

  • 开悟的十个标准（南怀瑾）

    赞或毁，或是或非，得一心不动否？ 十.还闻差别之智，皆能明达，性相俱通，理事无滞，无有一法不鉴其原，乃至千圣出世，得不疑否？ 一个人到底悟了没有，前面这十个问题，可以作判断标准。 第一问，是... 人人动辄谈开悟，所谓的开悟，究竟如何？标准是什么？最平实的说法，是永明寿禅师在宗镜录中提到的，包括了禅宗的见地、修证、行愿。 宋朝有两部大著作，一是司马光的资治通鉴、一是永明寿禅师的宗镜录。...

    南怀瑾

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121676633.html

  • 砸违章车：最简单的法律是非

    一些正当合法的行为，因为是公众所痛恨的人所为，常常也会被仇恨的口水所淹没。在判断标准的飘忽不定中，最简单的是非对错往往被忽略和遮蔽掉了。由于是非判断上的含糊不清和暧昧不明，缺乏恒定的价值判断，舆论易于...处理——这样未能迎合舆论情绪的专业判断，自然招来网络一通板砖。有人批判说，“砸车是违法的”太无力，这种正确的废话等于没说；有人质问，闯红灯肆无忌惮下法律...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/20064486494.html
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